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 기문둔갑

  명리방

   홍국수리<洪局數理>의 개념

   육친의 포국 방법

    기문국에서 육친을 붙일 때 육친을 정하는 기준은 일진수<日辰數>이다. 즉 일진이 속한 궁의 홍구지반수를 의     미한다.

    이것을 [世宮地盤數]라는 말로 사용하기도 한다. 일진수와 비교하여 육친에 해당하는 홍국지반수가 속한 구궁     에 육친의 명칭을 기입한다.

     음력 1965년 1월 2일 오시생 의 예를 들어본다.

       甲辰년 丁丑월 戊子일 戊午시 <坤命>

       ฻ 육친의 해석

           비겁 : 일간은 신왕하여야 한다. 신왕하여야 백살이 침범치 못하며 재관을 감당할 수가 있다고 하였다.

                     남자와 여자는 약간의 차이가 있다. 남자는 강해야 하고 여자는 약한 듯 하여야 한다는 것이 통설이다.

                     그런데 요즘 시대에는 여자도 강해야 한다고 하는 부류가 많다. 사회활동적으로 보면 강해야 활동을 왕

                     성하게 할 수가 있다고 하는 개념에서 하는 말일 것이다.

                     하지만 여자는 강한 것보다는 부드러움이 있어야 미덕으로 본다. 사주에서 식상 재성 관살을 노하는 것

                     도 비겁이 있어서 뒷 바침이 가능하고서의 다음 이야기다.

                     그래서 [신왕한 자라야 식상과 재관을 논할 수 있다]라고 하였다.

           식상 : 일간과는 가장가까운 거리에 있는 것으로 상생의 역할을 한다.

                     식상은 일간의 기운을 설기하는 것이고 표현하는 것이며 소모적이며 밭에 씨를 뿌리는 것과 같다.

                     씨를 얼마나 적당하게 뿌리느냐 하는 것이 중요하다. 즉 잘 선택하여 뿌리면 좋은 열매가 열릴 것이기 때

                     이다. 재산을 늘리기 위하여 곡식의 씨앗을 잘 선택하고 파종을 하여야 되는 것이다.

                     일상적으로 보면 어느 일을 하려하는데 계획에 해당한다. 꼼꼼히 따져보고 일을 추진하는 단계로 본다.

            재성 : 씨를 뿌려서 가꾸는 순서이다. 일년 수확을 잘하느냐 못하느냐 하는 중요한 시기로 본다.

                      시간을 투자하여 노력하는 것이며 이때 잘해야 결실을 잘 볼 수가 있는 것이다. 그래서 관살과의 상생

                      관계가 된다. 식상과 관살의 중간의 역할로서 청년기에 해당하며 양생의 기간으로 본다.

            인수 : 수생<受生>의 역할을 한다. 인수운에는 순리대로 행하라 고 하였다. 재관운은 충하고 극하고 하는 일들

                      이 일어나서 우여 곡절을 겪게 되지만 인수의 기운은 내가 받아서 무엇인가를 해야 하는 기초적 단계이

                      기 때문에 잘 공을 들여야 하는 시기이다.

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                                      기문둔갑 홍연국 은 인사명리를 해단하는 학문이다. 홍국은 기문둔갑 의 뼈대이다