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  명리학 실전격국론<격국론의 응용상의 이런 저런 이야기>

 

                                                 격국론의 응용상의 이런 저런 이야기

 

 1). 정재격(正印格), 편재격(偏印格), 종재격(從財格)의 사례.

     생년월일

    乾命   乙  癸  丁  丁   (辰巳)                                  陰陽:  + 22.4

              卯  卯  未  未                                               종재격(從財格)

                                                                                  用神: 火 木.  음양용신: 陰

     대운         10                                                        忌神: 水 金.     閑神:  土

     辛 壬 癸 甲 乙 丙                                                   甲己: 천월덕합귀인.   역마: 巳

     丑 寅 卯 辰 巳 午                                                   卯巳: 귀인.   子寅: 도화

                                    본명은 여름 미월(未月) 정화(丁火) 투간(透干)하여 편재격(偏財格)이다.

     그러나 일간(日干)을 도와주는 인성(印星)과 비겁(比劫)이 나타나지 않아 종재격(從財格)으로 변화한다.

     양기(陽氣)는 매우 높다. 음양용신(陰陽用神)은 음기(陰氣)가 되지만 격(格)과 음양용신(陰陽用神)이 충돌하는 명(命)

     이 되었다.

     이것은 하나가 충족되면 하나는 부족하게 되므로 운(運)의 도움이 있다고 해도 결코 만족할 수준의 삶이 되지 못한다.

     억부용신(抑扶用神)와 음양용신(陰陽用神)의 균형을 이룰 수가 없기 때문이다.

     종격(從格)에서는 일간(日干)을 생하는 인성(印星)이나 비견(比肩) 겁재(劫財)는 흉신(凶神)이다.

     대운(大運) 세운(歲運)이 임계(壬癸) 해자(亥子) 경신(庚辛) 신유(申酉)운이 오면 파격(破格)이 되는 것이다.

     특히 임(壬)운 에서는 격(格)을 합시켜 파격(破格)이 되며, 유(酉)운 에서는 일지(日支) 시지(時支)와 충( )하여 흉운(凶

     運)이다.

     세운(歲運)은 1년 동안 단기간으로 작용하고 대운(大運)은 최소 5년간 작용하므로 심각한 흉운(凶運)이다.

     본명에서 보면 년지(年支) 정화(丁火) 편재(偏財)가 있어 조혼(早婚)의 팔자가 되는데 20대 초기(初期)에 결혼이야기가

     심각하게 오갔으나 너무 어리다는 주위의 만류로 지나간 일이 되었다.

     만약 혼인(婚姻)을 하였다고 하여도 실패하는 혼인(婚姻)이 되었을 것이다. 또한 임오(壬午)년 결혼대상자와 결별하는 아

     픔을 겪었다.

 

     50세 대운(大運) 임(壬) 겁재(劫財) 흉운(凶運)

     격(格)이 파(破)하는 대운(大運)이므로 매우 심각하게 나쁜 운기(運期)다.

     직업: 일지(日支) 월지(月支) 묘미(卯未)로 합(合)되어 식신(食神)이 되는데 이것은 이동 원행 이사 변화 등에 해당한다.

        금융을 취급하는 일이며 위험도 감수해야 하고 이동하는 일이 많은 부서에서 일을 한다.

     성격: 급한 편이다.

             다만 사회개념은 공사(公私)간의 분별이 확실하고 인격은 수준이 있는 정도이다. 이것은 일지(日支) 천을귀인(天

             乙貴人)의 영향이다.

     처: 정해년(丁亥年)에 결혼하였다. 역시 귀인(貴人)의 성향을 가진 여성이다.

  

      총 론

      어느 격(格)이나 동일한 기준이지만 본명에서처럼 편재격(偏財格)을 합하여 파격(破格)되는 경우에 격(格)과 재성(財

      星)이 함께 묶이게 되므로 마치 망망한 바다 한가운데서 오고가지 못하는 쪽배 신세가 되는 것이니 거대한 파도를 어찌

      피할 것인가?

      임(壬) 겁재(劫財)가 와서 파괴해버리는 것이니 이는 도둑이 들어와 사람을 해치는 것과 같은 것이다.

      요금 세상에 사람이 가장 경계대상이고 사람이 사람을 해치는 세상이다. 사람을 믿어도 안되고 도움을 받아도 안 되는데

      속임을 당하려면 가짜가 더 진짜처럼 보여서 속게 마련이다.

      운명상담을 하다보면 상대에게 이번에는 움직이지 말라고 분명히 말해도 움직이게 될 일이 벌어지므로 결과는 움직이게

      되는 것을 많이 보아왔다.

      그래서 사람이 운(運)의 흐름을 이길 수는 없다는 것을 확인하게 된다.

      그러면 말하나 마나 결과는 그렇게 되면 무슨 소용이 있는가? 라고 말할지 모르겠는데... 그런 경우에 기왕에 움직이게 된

      다면 다음 수순을 어떻게 밟아서 가장 피해를 줄이는 방법으로 할 것인가를 생각해야 한다.

 

      본명에서 지나간 세월에서 이미 경험을 한 것이고 그러한 운(運)이 길게 오게 되어 극복할 난관이 크고 오래 걸리게 되니

      지혜를 발휘하여 자신에게 다가올 어려움을 잘 피해 가는 방법을 짜내야 할 것이다.

      현자는 시기(時機)를 기다리며 스스로를 수양(修養)하고 덕(德)을 베푼다고 하였다.

  

                                                                                                                            발췌m060530

 

                                                  육임당 명리학 실전 격국론 교제중에서

 

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