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명리학 실전격국론<격국론의 응용상의 이런 저런 이야기>

격국론의 응용상의 이런 저런 이야기

1). 정재격(正印格), 편재격(偏印格), 종재격(從財格)의 사례.

생년월일

乾命 癸己壬壬 (申酉) 신약 0.0(0.0) 陰陽: - 40.2

酉卯子子 종재격(從財格)

○ 用神: 水金. 陰陽: 陽

대운 7 忌神: 土火. 閑神: 木

戊丁丙乙甲癸 丁壬巳申: 천월덕합귀인.巳: 역마

午巳辰卯丑寅 子申: 귀인. 子申: 도화

본명은 임자(壬子)월 수기(水氣)가 청(淸)하여 종재격(從財格)의 명(命)이다.

종격(從格)에서는 인성(印星)과 비겁(比劫)이 기신(忌神)이다. 그 외는 길신(吉神)으로 본다.

지금 병(丙) 정인(正印)의 대운(大運)이다. 음기(陰氣)가 매우 강하여 정상적으로는 길한 운인데 확인하였더니 지금 37세

이후로 좋지 않은 일이 계속되고 있다.

모친(母親)이 사는 곳으로 이사를 하였다. 모친(母親)은 아래층에 살고 자신은 윗 층에 살고 있는데 이사하는 과정에서 처

(妻)와 의견 충돌이 있었다.

이것이 본명이 종재격(從財格)의 상황이다.

직업 : 병원 방사선과(의료계통. 正印偏印의 특성)이다.

2006 - 2007년 병술(丙戌)년 정해(丁亥)년인데 이는 정인(正印) 편인(偏印)의 기신(忌神)이다.

이때 병원에서 자신에게 불리하고 자신의 일로 인해(어느 정도 책임)병원이 문을 닫았다.

아는 사람이 운영하던 병원이었는데 이런 저런 일이 많았는데 그 일들 중에서 자신의 일이 중요하게 작용하여 결국

은 문을 닫아야 했다.

자신도 의료계통의 일이 맞지 않는다는 생각을 하게 되었다.

문제는 정사(丁巳) 대운(大運)이다.

정(丁) 대운(大運)은 정임합(丁壬合)하여 그런 대로 피할 수는 있으나 완전히 피하지는 못할 것이며 강한 화기(火氣)로 인

해 피해가 예상된다.

사(巳) 대운(大運)은 사유(巳酉)로 합하기는 해도 화기(火氣)는 어느 정도 있게된다.

총 론

본명에서 공망(空亡)은 시지(時支)이다. 그런데 년주(年柱) 월주(月柱)에서는 공망(空亡)이 일지(日支)가 된다.

부모(父母)에서 보면 일지(日支)가 공망(空亡)되어 일지(日支)가 공망(空亡)되는 것은 불가하므로 부모(父母)의 자리가

공망(空亡)되는 것이나 동일하다.

그렇다면 본명이 부모(父母)와 함께 하는 것은 불가하다고 보아야 한다.

따라서 부모(父母)와 같은 공간에 있는 것 자체가 불가하다고 본다.

같이 있으면 어찌 될 것인가? 일지(日支)가 공망(空亡)되는 것은 주인공의 자 리가 없어지는 것이다. 즉 주인공이 사라지

는 것이니 있어야 할 자리, 즉 공간(空間)이 확보되지 못한다.

공간(空間)이 없으니 저 멀리 사라져야 할 것이다.

그러나 그 공간(空間)을 확보하려면 자신만의 설자리가 있어야 한다.

혹은 우리가 살다가 맏이가 장남으로서 부모를 모시고 살다가 홀연히 죽은 경우를 보게 된다.

누가 살고 싶은데 일찍 죽고 싶겠나?

그러나 마음대로 되지 안으니.... 어찌하랴....

본명처럼 부부(夫婦)가 부모(父母)를 모시고 살려고 들어왔다.

처(妻)는 별로 마음이 없어 부모(父母)와 같이 살려는 마음도 없고 들어와서 같이 있다는 것을 관심도 없다.

이러한 과정이 흐르면 부부는 반드시 서로 반목하고 대립하게 된다. 이유는 일지 처(妻)의 자리가 비어있게 되므로 부부간

대립하게 되는 것으로 볼 수가 있다.

처(妻)가 원만한 생활을 하고 반목하지 않으려면 두 사람은 다른 곳으로 이사를 해야 할 것이다. 해답은 간단하다.

무리할 필요 없이 장소만 다른 곳으로 마련하여 살면 된다.

부부가 대립관계 또는 자존심이 문제 등.... 다 버리고 서로를 위해 진심으로 사랑한다면 사랑하는 장소를 택하여 이사를

하면 매사 오케이다.

m110604

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