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명리학 편지<사주팔자 이런 저런 이야기> |
사주팔자 이런 저런 이야기.
팔자를 논하면서 이런 저런 이야기를 하게 되는 데 이번에는 일반적인 것 중에서 다루고자 한다.
예). 坤
時 日 月 年 공망(寅卯) 신강 4.5(4.5) 陰陽: - 20.8
壬 癸 乙 辛 식신격
戌 丑 未 丑 用神: 水 木 . 음양용신: 陰
忌神: 金 土 . 閑神: 火
대운 4 甲己: 천월덕합귀인. 亥: 역마.
庚 己 戊 丁 丙 卯巳: 귀인. 寅午: 도화
子 亥 戌 酉 申
본명에서 계수(癸水) 일간(日干)은 미월(未月) 여름에 생하고 사주(四柱) 지지(地支)에 모두 관살
(官殺)이 운집하고 혼잡(混雜)하며 일간(日干)을 극하고 있으며 일간(日干)은 약하다.
수치상으로는 약하지 않으나 미월(未月) 여름의 토(土)는 왕성(旺盛)하고 월간(月干) 식신(食神)이 설기하
며 편인(偏印) 신금(辛金)은 일간(日干)을 생함이 약한 듯하고 시간(時干)의 임수(壬水) 겁재(劫財)는 약하
다.
편인(偏印)은 식신(食神)을 극하고 있는데 일간(日干)의 힘이 조금 더 강하고 식신(食神)은 극을 당하지 않는
것이 최선이겠다.
대운(大運) 초기운(初期運)에 개복(蓋覆)되기는 했어도 신유술(申酉戌) 서방(西方) 금운(金運)으로 흐름이 되
어 다행이다.
본명은 형제자매가 많다.
체격: 키는 보통
용모: 보통. 피부 깨끗한 편이 아니므로 보통이라 하겠다.
시력: 보통
건강: 위장병이 있다. 위장약을 복용하고 있다.
자녀: 둘 있다. 유산 낙태의 경험이 있다.
재물: 상가(아파트)를 사놓은 것이 있으나 팔려고 해도 팔리지 않고 고민이 많다.
본명은 대학 강사다. 미술전시회를 외국에서 열고 싶다.
2010 경인(庚寅)년. 정인(正印) 공망(空亡).
해외에 연결된 일을 할 수가 있을까?
명(命)에서 식신(食神)과 태세(太歲)가 을경(乙庚)합이 되고 식신(食神)과 정인(正印) 길신(吉神)이 모두 합거
(合去)한다.
멀리 가는 것이나 여행, 멀리 있는 단체 등의 일은 모두 불가하다.
또한 정인(正印)은 윗사람이니 믿을 만한 사람의 감언이설(甘言利說)에는 관심을 갖지 말아야 한다.
서류 문서 등의 일에 조심을 요한다.
┗ 실제로 본명은 올해 추진하고 있던 일들이 모두 말잔치로 끝이 났다.
올해 이사(移徙): 작은 것에서 큰 것으로... 하고 싶다.
┗ 이사는 불가(不可)하다. 예정된 일들이 모두 빗나가게 된다.
결과는 오히려 이사를 하려고 하던 일들이 모두 돈이 돌지 않아서 그냥 있기로 하였다. 소유하고 있던 상가는
팔리지 않았다.
해외에서 전시회를 가지려고 주위사람들의 협조가 필요한데 추진중이다.
협조하는 사람도 있고 말만 앞세우는 사람이 있을 뿐인데 막막한 상황이다.
┗ 식신(食神)은 계획이고 추진이며 정보수집의 능력이다.
정인(正印)은 주인공을 도와주는 길신(吉神)이다. 그런데 합거(合去)하는 것은 주인공에게 기분적으로 될
듯한 희망을 갖게 한다.
그래서 일을 크게 벌리려 한다.
1차 시한이 지나서 해외에 있는 지인(知人)에게 연기를 하자고 하였으며 2차 시한을 정해 지금 추진중이다.
경인(庚寅)년에 본명은 유력 신문사 공모전에 기획위원의 명함을 가지고 외국 교류전에 간여를 하고 있다.
뷰티 메이크 업 부문이다. 잘 될 수 있을까?
┗ 올해 이름을 거는 것은 나쁘다.
을경(乙庚)합으로 앞이 막혀 있다. 먼 거리 여행도 불리.
총론(總論)
본명 지지(地支)에 삼형(三刑)이 있다.
일간(日干)은 약하고 편인(偏印)이 식신(食神)을 극하고 있다.
수(水)는 목(木)을 위해 존재하는 것이 오행(五行)의 흐름이다.
본명이 택한 전공은 미술이다. 뷰티 메이크 업 부분도 겸한다.
식신(食神)의 특성을 택한 전공이다. 식신(食神)이 편인(偏印)에게 상(上)하였는가를 판단해야 한다.
을목(乙木) 식신(食神)은 지지(地支)에 뿌리를 두고 신금(辛金) 편인(偏印)도 지지(地支)에 뿌리를 내리고 있다.
식신(食神)은 식신궁(食神宮)에 있어 득위(得位)를 하였고 편인(偏印)은 편재궁(偏財宮)에 있어 파성(破星)이 되
었으므로 약하고 식신(食神)을 극하는 힘이 약하다. 따라서 식신(食神)은 약간 상(傷)하였을 뿐이다.
명(命)을 분석하는 기준에서 일간(日干)의 균형정도를 분석한 다음 일간이 크게 약하지 않다면 일간(日干) 자신
의 특성을 보고 가까운 오행(五行)의 통변(通辯)을 보며 쉽게 향하는 오행(五行)이 정상인가 아니면 상(傷)하였
는가를 보아야 한다.
일간(日干) 주인공은 자신이 특성을 기본으로 하고 그 다음 자신이 쉽게 향하는 오행(五行)의 심리로 변하게 되
며 이는 습관이고 성격이며 하고 싶은 꿈이며 희망이다.
본명에서도 일간(日干)은 상관(傷官)이며 어느 정도 균형을 이룬 상태에서 식신(食神)으로 향하는데 주저함이
없을 것이다.
식신(食神) 옆에 편인(偏印)이 있다는 것은 매우 우려되는 상(象)이 된다. 온전한가? 망그러진 것은 아닐까?
이러한 경우 우선 건강, 신체의 부분에서 확인하는 것이 우선이다.
또는 안면 이목구비에서 확인하는 방법을 겸해야 하며 노래하는 스타일 언어의 습관 등을 살피면 을목(乙木)
오행(五行)이 건강한가 병(病)이 들었나를 알 수가 있다.
지지(地支)는 삼형(三刑)이 있어 늘 충형( 刑)을 하고 있으니 항상 쉬지 않고 무엇인가 꾀하려고 한다.
이러한 명(命)은 대부분이 편안하게 쉬고 있는 스타일이 아니다.
합(合)은 안정이고 충형( 刑)은 불안정이다. 불안정하기 때문에 전전긍긍하는 것이므로 무엇에 쫓기듯이 급하
게 된다.
이러한 조건은 상대방과 서로 엇갈리는 일이 있으면 단호하게 의사를 표현하고 공(公)과 사(私)를 확실하게 가리
려고 하게 된다.
본명에서 월주(月柱) 일주(日柱) 시주(時柱)는 모두 백호대살(白虎大殺)이다.
백호대살(白虎大殺)의 충형( 刑)은 흉(凶)하다고 하였다. 그래서 해야 할 말은 강하게 하는 스타일이다.
흔히 톡 쏘는 스타일로 말을 하게 될 것이다.
육임당 명리학 종합 실전 교제중에서
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