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명리학 편지 <남자의 팔자> |
건명<乾命> 즉, 남자의 사주팔자를 보면 알 수 있다 ...
◈ 먼저 일주<日柱>의 왕쇠를 보고 재관<財官>의 강약을 보라.
신왕하고 재관<財官>이 득지하면 일생이 풍요롭고 행복하다.
신약하고 재관<財官>이 패절하면 고생이 많고 빈천한 삻을 살 게 된다.
신왕하고 재관<財官>이 쇠<衰>하면 재관<財官>이 왕하는 때에 발전한다.
신약하고 재관<財官>이 왕하면 일간이 왕하는 운에 발전한다.
신약하면 타인에게 의존하게 되고 신왕하면 자기의 중심으로 행하게 된다.
일주가 왕하면 일생이 무병<無病>하게 된다.
일주가 약하면 즐거움은 적고 몸고생이 많고 가난하다.
재관<財官>이 유력하면 일생이 안락하다.
인수<印綬>가 천 월덕<天 月德>과 동궁이면 일생 관형<官刑>을 범하지 않는다.
년월은 재관<財官>의 자리이니 년월에 재관<財官>이 왕하고 인성이 관인 생생하여 생신하면 부모궁이 길
하나 신왕하고 년월에 비겁이 왕하면 흉하니 부모와 인연이 없게 된다.
월지에 비겁이 유력하면 형제가 많고 관살이 왕하여 비겁이 패절되면 형제가 고독하다.
신왕하고 재성이 길성이거나 처궁인 일지<日支>에 희신이 있으면 처덕이 있고 재성이 기신<忌神>에 해당
되거나 흉신이면 처덕이 없다.
재성<財星>을 처로 보는데 재성이 없을 때는 희신을 처로 본다.
시주<時柱>에 관살이 유력하면 자식이 있고 무력하거나 관살이 없으면 자식과의 인연이 적다.
관살의 희기와 시주의 길 흉으로 자녀와 인연을 본다.
처와의 관계
재성<財星>이 처 첩이요 일지가 처궁이 되니 재성이 일지에 유력하고 희용신이되거나 일지에 희신이 있으
면 처가 현량하고 내조이 공이 있으며 협조력이 좋다. 재성이 일지에 없고 기신이 되면 처덕이 없다.
재성<財星>이 왕지에 놓이고 상하지 않고 귀인을 동궁하면 가량한 처에 인연이 있고 재고의 공이 있다.
그러나 재성이 공망에 놓이거나 흉살에 놓여 파손되면 처가 미천하고 병이 많고 단명하는 운명이다.
일지의 재성이 상하지 않고 편관과 회합되면 처가 미색이다.
처덕이 있는 사주
식신 생재격<食神 生財格> : 처가 미인이고 내조가 있다.
재자약살격<財慈弱殺格> : 처로 인하여 출세한다.
제살태과 용재격<制殺太過 用財格> : 처로 인해 내조를 받는다.
용재격<用財格> : 처로 인하여 재물을 모은다.
재성이 월지에 득령하면 : 가문이 좋은 집에서 처로 맞는다.
인수용재격<印綬用財格> : 처로 인하여 부귀를 누린다.
처덕이 없는 사주
군비쟁재격<群比爭財格> : 처가 병약하고 생리사별하고 재물을 파해 버린다.
재다신약격<財多身弱格> : 처럽으로 인하여 고통이 심하다.
살중생재격<殺重生財格> : 악처 만나서 병을 얻고 관재가 심하다.
재장살투신약격<財藏殺透身弱格> : 처로 인하여 재화를 초래한다.
탐재괴인격<貪財壞印格> : 처로 인해 화가 생기고 실패를 하게된다.
재약살중인유자 : 처가 병약하고 근심과 걱정이 끊이지를 않는다.
식신격이 일지에 효신이 있는자 : 처로 인하여 치욕을 당하고 능욕을 당한다.
시주에 비겁이 왕한자 : 처 첩에게 불리하고 인연에 장애가 많다.
악처 만나는 사주
재성이 많아 신약한 사주일 경우 일이나 시주에 관살이 있는 팔자.
관살이 많아 신약한 사주에 일이니 시주에 재성이 있는 팔자.
일지 재성 장간에 관살이 투간하여 일간을 극하는 팔자.
재관이 왕하여 신약한 사주에 인성이 없는 팔자.
재성이 상관이나 편관에 동궁이 된 팔자.
양인살이나 괴강이 화개에 동주가 된 팔자.
처와 불화 하는 사주
일시가 상충되거나 상형이 되는 팔자. 부부간 불화 한다.
시<時>에 재관이 왕하여 신약한 사주는 부부간 싸움이 잦다.
시<時>에 재성이 있고 일시가 형충이 된 사주는 처에 손해가 있고 정이 떨어진다.
시상에 상관이 있는 사주는 손처파정<損妻破情>한다.
무계<戊癸>가 투합된 사주 -- 부부간 불목한다.
을<乙>이 재성이고 경<庚>과 쟁합이 된 사주 -- 처에 의하여 가정 분란이 심하다.
재성이 많아서 신약한 사주 -- 공처가 가 된다.
비견 겁재가 많아 신왕한 사주 -- 처를 구박 한다.
처와 모친이 화목치 못한 사주.
일월이 형충되거나 원진이 된 사주 -- 모친과 처 간에 불화 한다.
재성과 인성이 상충 된 사주 -- 모친과 처 간에 불화 한다.
재성이 많아서 인성을 극하는 사주 -- 처가 모친을 학대 한다.
인성이 많아서 비견 겁재를 생하여 약한 재성을 극하는 사주 -- 모친이 처를 학대 한다.
본 처와 해로 못하는 사주
일지에 재성이 무력하고 시지에 양인이 있어 신왕하면 상처하게 된다.
시지<時支>에 재성이 무력하고 일지에 양인이 있어 신왕한 사주면 상처 한다.
일시<日時>에 양인과 상관 등이 있으면 상처 한다.
일주가 쇠약하고 편인이 많으면 처와 자식과 인연이 없고 사별하게 된다.
비견 겁재가 많고 재성이 상하게 되면 상처 하는 팔자다.
많은 비견 겁재가 재성을 극하면 처를 극하고 이별한다.
비견 겁재와 인성이 많고 시주에 편재가 있으면 처를 극하고 이별한다.
일과 시에 비견 겁재가 있고 신왕하면 처와 이별한다.
관살이 혼잡되고 신약하면 처와 인연이 적다.
일과 시가 형충되거나 원진이 되거나 공망이 되면 처와 중도 이별한다.
시상<時上>에 상관이 있고 일시가 상충된 사주는 처와 해로 하기 어렵다.
무기<戊己> 일주가 임계<壬癸>가 년주에 있는 사주는 해로하기 어렵다.
정편재<正偏財>가 혼잡되고 많은 사주는 중혼의 팔자다.
편재<偏財>만 있는 사주는 중혼의 팔자다.
정편재<正偏財> 합이 된 사주는 중혼의 팔자다.
재성과 겁재가 중한 사주는 중혼의 팔자다.
시주에 재성이 왕하고 신약한 사주는 중혼의 팔자다.
양인이 중첩되고 시주가 공망된 사주는 중혼의 팔자다.
무계<戊癸>가 쟁합된 사주는 중혼의 팔자다.
재취 하거나 득첩하는 사주
일지<日支>와 더불어 재국을 이룬 사주 -- 여성을 다루는 수단이 교묘하다.
정편재<正偏財>가 중첩되거나 연합이 된 사주 -- 여성관계가 복잡하다.
정편재<正偏財>가 동주하여 일지 재성과 합이 된 사주 -- 처 첩과 한 집에 동거 한다.
일지<日支>에 편재가 있고 타주에도 편재만 있는 사주 - 첩을 둔다.
재성<財星>이 많아서 신약한 사주 -- 첩을 둔다.
편재<偏財>가 왕하고 정재가 약한 사주 -- 본처를 외면하고 첩을 중하게 여긴다.
일지<日支> 편재<偏財>가 투간하여 왕하고 정재가 은<隱>하여 쇠한 사주 -- 첩이 본처의 자리에 앉는다.
일지<日支> 정재<正財>가 투간하여 왕하고 편재가 쇠하면 -- 본처 몰래 첩을 둔다.
일지<日支> 장간에 재성이 타주의 재성과 합이 되는 사주 -- 첩을 둔다.
화 토<火 土> 일주가 화국을 성하거나 화가 왕한 사주 -- 양기가 강하여 외도 하게 된다.
수목<수木>일주가 동절에 출생하여 신왕한 사주 -- 성욕이 강하여 외도 하게 된다.
일시<日時>에 도화<>가 있는 사주 -- 바람끼가 강하다.
처가 부정한 사주
재성<財星>이 일간 외에 간합한 사주.
재성<財星>이 합이 되어 타의 육친으로 변한 사주.
재성<財星>이 명암으로 투합이 된 사주.
정편재<正偏財>가 합이 많은 사주.
정편재<正偏財>와 비견이 있는 사주에 목욕이나 도화에 앉은 사주.
재성<財星>이 있고 겁재가 왕한데 삼합이나 비겁국을 이루고 있는 사주.
일시<日時>가 삼형<三刑>이 되고 토화살이 있는 사주.
일시<日時>가 육해<六害>되고 망신과 겁살이 있는 사주.
일지<日支> 장생이 재성과 합이 된 사주.
인성과 재성이 동주가 된 사주.
일지 화개가 충이 된 사주는 극처하거나 처가 부정하다.
일지 화개가 양인이 되면 처녀와는 인연이 없다.<음 일간일 때 해당된다>
의처증이 심한 남자 사주
재성<財星>이 약하고 비겁이 많아서 신왕한 사주.
재성<財星>이 일간외에 쟁합이나 투합이 된 사주.
일시<日時>에 귀문관살이 있는 사주.
처가 산액이 있는 사주
재성이 약하고 관살이 많아서 설기를 당하여 무력해진 사주.
수일주, 또는 토 일주가 자미<子未> 육해가 있는 사주.
장모를 봉양하는 사주
일지 재성이 식상과 합이 된 사주.
실지 식상이 재성과 합이 된 사주.
식상과 재성이 동주하여 일주와 합이 된 사주.
일이나 시에 인수가 도화에 놓인 사주.
타국 여자와 연애하는 사주
역마 재성이 일지와 합이 된 사주.
지살 재성이 일지와 합이 된 사주.
자녀 관계를 본다.
관살이 자식이다. 시주는 자식의 궁이니 관살이 시에 유력하고 길신이면 자식이 왕성하고 관살이 시에 무력
하고 파손되면 자손의 인연이 박하다.
관살이 희신이거나 시주에 길신이 있으면 자녀덕이 있고 관살이 흉신이면서 기신이면 자식의 덕이 없다.
시주에 일주가 통근하면 자식이 있고 시주에 관살이 입묘<入墓>되면 후에는 무자식이다.
관살이 시 또는 월에 통근하면 자손이 귀함이 있고 신왕하고 약한 관살이 통근하지 못하면 자식을 기르기 어
렵다.
자식의 직위의 높음은 관살의 관성을 보는 것인데 식상이 된다. 관왕 식신왕이 되면 높은 직위에 오른다.
시주에 재성이 있으면 자녀가 순하고 효도한다.
시주에 정관이 있으면 자식이 온순하고 단정한 용모가 있다.
시주에 편관이 있으면 자식이 거칠고 말을 안듣는다.
시주에 편인이 있으면 자식이 성질이 곱지 않다.
시지 관살이 합이 되면 딸이 바람기가 있다.
시상에 편관이 하나 있으면 늦게 아들 하나를 둔다.
살이 왕하고 신약한데 인성이 있으나 식상이 약하면 딸이 많고 아들이 적다.
살이 왕하고 신약한데 비겁이 있으나 식상이 약하면 딸이 많고 아들이 적다.
자식덕이 있는 사주
신왕한 사주에 관살이 있고 생왕하고 귀인을 대하면 자식의 인연이 좋고 번창할 사주다.
신왕한 사주에 관살이 있고 월에 재성이 있으면 자식의 효심이 깊다.
신약 사주에 시주에 비겁이 있다면 자식에 인연이 좋다.
자식덕 없는 사주
관살이 혼잡되고 신약하면 자식이 어리석고 인연이 박하다.
재관이 왕하여 신약하면 자식이 불효 한다.
관살이 공망이 되면 자녀와 인연이 없다.
관살이 약하고 식상에 극되어 형충되면 자식과 인연이 없다.
무자식 사주
관살이 태왕하여 신약한데 종살격이 되지 않는 사주.
관살과 식상이 왕한데 비겁이 없는 사주.
식상이 태왕한데 인성이나 재성이 없는 사주.
신약한데 시주에 상관이 있고 타주에 식상이 많은 사주.
신약한데 시주에 관살이 있고 타주에 관살이 많은 사주.
관살이 파극되거나 공망된 사주.
편인이 너무 과다하여 관살이 무력한 사주.
육음<六陰>일주 는 사<巳> 또는 유시<酉時>생은 딸만 낳는다.
관살이 태약한데 재성이 없거나 시주가 형충공망이 된 사주.
서자를 둘 사주
쇠약한 관살이 파극이 심하게 된 경우는 본처 몸에 자식이 없고 첩의 몸에 자식을 둔다.
일지와 함께 관살이 연합한 사주는 동서득자<東西得子> 한다.
편 정관이 투간한 사주는 첩의 몸에 자식을 둔다.
시주에 상관과 동주한 사주는 첩의 몸에 자식을 둔다.
혼혈아를 득 하는 사주
인신사해<寅申巳亥> 가 재성이나 관이 되어 일지와 합이 된 사주.
역마살에 놓인 재 관이 합이 된 사주.
총각이 자식을 득하는 사주
일지 재성이 관살과 합이 된 사주.
일지 관살이 재성과 합이 된 사주.
재관이 동주하여 일지와 합이 된 사주.
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