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명리학 실전격국론<격국론의 응용상의 이런 저런 이야기>

격국론의 응용상의 이런 저런 이야기

1). 합화격(合化格)의 사례.

생년월일

乾命辛壬丁己 (辰巳) 신약 0.0(0.0) 陰陽: - 4.2

丑寅卯未 합화목격(合化木格)

用神: 水木. 음양용신: 陽

대운 10 忌神: 金土. 閑神: 火

辛壬癸甲乙丙 甲己巳申: 월덕합귀인. 역마: 申

酉戌亥子丑寅 卯巳: 귀인. 卯: 귀인 도화

본명은 묘월(卯月) 정임합목(丁壬合木)하여 합화목격(合化木格)의 명(命)이다.

화목격(合化木格)에는 합화(合化)한 오행(五行)을 극하는 금운(金運)이 가장 흉하다. 그 다음이 토운(土運)이다.

수목(水木)운이 가장 길하다. 본명에서는 시간(時干)의 정인(正印)이 문제가 된다.

스스로 정신적(精神的)세계 또는 혼자만의 생각 속에 잠겨있게 되는 우물 속의 왕자님이 되는 것을 조심하고 경계해야

한다.

일정한 자신의 패턴이 중요하고 하나의 일에 중심을 잡아서 유지하고 발전시켜야 하는 숙제를 안고 살아가야 한다.

본명은 이것저것에 기웃대고 다방면에 관심이 있으면서 어느 것도 하나를 자신의 것으로 만들지 못하는 모양새로 살아

가고 있다.

어찌 보면 정신적으로 어딘가 부족한 것 같은 사람이다.

그러한 모습을 보이므로 주위로부터 일정한 사람의 신뢰를 쌓지도 못하고 인정을 받지도 못하니 오히려 경계를 받는 입

장이 된다.

자신이 그러한 것을 알아야 할텐데 알지 못하니 문제가 된다.

총 론

본명이 신축(辛丑)시에 태어난 것은 불행(不幸)한 일이다.

음악(淫樂)에 관심이 있는가 하면 종교(宗敎)에 관심이 있고 또 역학(易學)에 관심이 있고 기공(奇功)에 관한 부분에 관

심이 있어 이상한 쪽으로 흘러 아는 체를 하고....

이렇게 두서(頭序)없이 관심이 있어서 그러한 것을 아는 체를 하므로써 주위로부터 우습게 보이게 되고 냉대(冷待)를 받

게 되는 것이 본명이 처한 삶의 현실적인 문제다.

자신의 문제점을 정리해야 하는데 그러한 생각을 가질 수가 없는 것이 또한 문제 거리다.

[선 무당 사람잡는다]는 말대로 어설프게 아는 체를 함부로 하면서 살아가는 본명에게 누가 정녕 문제점을 지적하고 지

도할 것인가?

2006 병술년(丙戌年)은 기신(忌神)이 제거(除去)되어 다행인데...

2007 정해년(丁亥年)은 투합(妬合)되어 파격(破格)이 되는 흉년(凶年)이다.

본명은 남중부 지방에 있는 역학(易學)을 지도하는 선생에게 찾아갈 예정이며 역학(易學)을 배우려한다.

역학(易學)을 배우는 것은 좋으나 꾸준하게 한가지를 잘해서 자신의 것으로 만드는 것이 필요하다.

다방면에 이것저것들을 관심을 보이지 말고 한가지를 하라고 부탁을 하였다.

그러하지 않으면 인생을 살면서 낙오자(落伍者)의 신세를 면하지 못하리라는 것을 누누이 설명을 하였는데 그 이상은

본인의 하기에 달렸다.

본명처럼 합화격(合化格)에서 문제가 되는 것을 해석할 때 오류(誤謬)를 범하기 쉬운 대목이고 또 확신하지 못하는 부

분이다.

즉 문제는 시간(時干)의 신금(辛金) 정인(正印)이 된다.

합화목격(合化木格) 즉 일간(日干)이 목성(木星)으로 변하였으니 이 목성(木星)을 극하는 금성(金星)은 일간(日干)에게

는 관살(官殺)이 된다라고 해석하는 오류(誤謬)를 범하는 것을 말한다.

일간(日干)이 목성(木星)으로 변하였으니 금성(金星)은 관살(官殺)이 되나 본래의 일간(日干)은 임수(壬水)이니 신금(辛

金)이 정인(正印)이 되는 것이다.

즉 정신세계(精神世界)의 문제다. 관살(官殺)이 문제가 되는 것은 아닌 것이다. 정인(正印)은 육친(六親)에서 모친(母

親)에 해당한다. 즉 모친(母親)은 기신(忌神)에 속한다.

본명처럼 자신의 삶에서 오직 혼자만이 자신의 생각만 가지고 살아가는 동안 한가지 일에 매진하지 못하고 이것 저것에

기웃거리면서 살아가게 된다면 스스로의 인생에서 허송세월(虛送歲月)하는 것이 훗날에 가서는 후회를 해도 어찌할 도

리가 없는 것인데 옆에서 그러한 것들을 바로 충고해 줄 만한 사람이 없는 것은 본명이 해결하지 못하는 불가항력적(不

可抗力的)인 일이라고 보겠다.

부디 행운이 있기를 바란다.

발췌m060908

육임당 명리학 실전 격국론 교제중에서

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