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명리학 편지 <여자의 팔자> |
곤명<坤命> 즉, 여자의 사주팔자를 보면 알 수 있다 ...
◈ 먼저 일주<日柱>의 왕쇠를 보고 재관<財官>의 강약을 보라.
여자의 팔자는 관성<官星>이 남편이고, 월지가 남편의 궁이 된다. 관살<官殺>이 혼잡되면 재가의 명이
라고 해서 흉하다고 본다. 아니면 몸으로 때우는 격이니 몸에 아픈곳이 많다.
식상은 자식이다. 시지<時支>가 자손의 궁이니 식상이 시지에 있고 생왕하면 자녀가 귀를 띠고 효양을
받게 되므로 다복한 명조가 되는 것이다.
하나의 관성이 재성<財星>에 놓여 생왕하면 부귀영달하나 관살이 중첩되면 빈천한 명이다.
여명에서는 상관<傷官>을 가장 꺼린다. 상관격 사주가 재성도 없고 인수도 없으면 빈천하고 고독한 팔
자 이니 상관이 많으면 흉한 팔자를 면할 수가 없다.
관살이 혼잡됨을 꺼리지만 만약 거살유관<去殺留官>하거나 거관유살<去官留殺>하면 신왕하다면 길하
게 된다.
여자의 팔자에 세가지 나쁜 것은 신왕하고 충파가 있으며 합이 많은 것이다.
가장 꺼리는 것은 월지에 상관과 비겁이 있는 것이고 괴강과 음양착살이며 일시에 일월주가 충하는 것이
다
여명에 관성이 없다면 재성이 있어야 하는데 재왕하다면 관을 생할 것이니 남편이 잘되고 식신이 생왕하
고 재가 있으면 자식도 귀함을 얻을 것이다.
신왕한 사주가 신왕운을 만나면 남편을 극하게 되고 정관이 편관을 보면 남편과 이별하고 타락하는 운이
다.
사주에 살<殺>이 없고 천월덕이 있으면 귀명의 사주이고 재관이 유력하고 식신이 왕하면 부귀영달의 명
이고 자녀 또한 효상<孝象>이다.
여자의 사주는 재관과 천을귀인의 합을 꺼리고 관살이 혼잡되고 많거나 합이 많은 것을 꺼린다.
관살혼잡에 관왕은 정부이고 살왕 즉 편부이며 관살이 많으면 정<情>이 헤픈 것이다. 남자는 인연이 많으
나 정실이 되지 못한다.
관살이 왕한 사주가 관왕운을 만나면 남편과 생리 사별하고 재혼하며 인수를 용신으로하는 사주가 편인을
만나면 능욕을 당하며 편인을 용하는 사주가 인수를 만나면 발전한다.
관인을 겹쳐서 보면 남자가 많고 극하는 명이다.
목욕살 도화살 양인살 고진살 과숙살이 흉신에 속하면 극신하는 경우 야밤에 정부를 불러들이는 음천한 팔
자에 지나지 않는다.
신왕한 사주에 관살이 너무 약하면 이성<異姓>이 그리워지고 관살없는 여자는 성욕을 굻주리게 된다.
정관에 도화살이 놓이면 좋은 팔자이나 도화를 범하면 대흉으로 변한다.
사주에 양인이 연주하면 남녀 부정을 한다. 가령 갑진일 을묘월 이나 을묘일 갑진월 의 경우며 호환양인이
된다.
상관격 사주가 관살을 보면 흉명이나 금수 상관격 이 관성이 없으면 수절하는 팔자이다.
관살이 많아서 일주가 약하면 남편과 자식에 인연이 박하고 살인 상생하는 명이면 오히려 복이 된다.
삼합이 형이 되면 남편을 상하게 하고 업을 폐하고 관성이 충을 맞고 식상이 합을 하는 경우 남편을 극하
고 자식에 의지하여 살며 관살과 식상이 모두 충파되면 부자<夫子>를 버리고 정부를 따라 가는 명이다.
관살이 혼잡한 명이 재성운이 되면 색정사가 발생하게 된다.
재성이 약하고 인수가 절이되면 출신이 미약하고 식상이 많고 투간하면 타인에 의해 양육된다.
식신이 중첩되면 자손은 번창한다해도 일찍 부모를 상한다.
겁재와 양인이 천을귀인을 대하면 관재구설이 많고 횡액을 맞는다.
금한수냉의 명이면 골육이 무정하고 화염조토<火炎燥土>하는 명이면 고독무원하며 관인교중
한 명이면 많은 남자와 인연이 있어도 남자를 극하는 명이다.
재성과 인성이 교중하면 음탕함이 있으며 관약 인왕하는 명이면 부권을 박탈하는 명이다.
격국과 사주의 구성여부로 빈부귀천과 요수를 보고 관살로 남편의 현우를 보고 식상으로 자식의 유무와 인
연을 본다.
관살이 왕할 때 식상이 약할 때 자식이 있음은 남편과 이별하게 되고 자식과 살 게 된다.
비겁이 중중하면 남편을 속이고 딴 마음을 갖게 된다.
양인이나 편관이 도화에 놓여 흉신이 되면 색정문제로 화액이 생기고 재다신약사주에 목욕이나 도화살이
있으면 색정으로 몸을 망치고 관살혼잡에 목욕이나 도화에 놓이면 색정으로 관재신세를 면하지 못한다.
재자약살격은 결혼후에 남편을 출세시키고 제살태과격은 결혼후에 몰락하며 탐재괴인격은 결혼후에 친정
이 몰락한다.
년주의 정관은 원진이 되고 시<時>의 관성이 합이 되면 본 남편과는 헤어지고 뒤에 만난 남편과는 다정하
게 살 게 된다.
재성이 많아서 관살을 생하여 신약하게 하고 일간을 극하면 사랑에 속고 돈에 울며 재장관살이 투간하여
일간을 극하면 돈 벌어서 남편 뒷바라지 하고 매만 맞고 살 게 되는 운명이다.
월령에 편관이 공망이고 재관이 태왕하면 무남독녀의 명이다.
관성이 상형되고 공망이 되면 출가하여 남편과 시집은 망하게 된다.
관살이 혼잡되고 태왕하면 사랑과 돈에 속아 살며 관살이 약하고 신왕하면 남편이 사내 구실을 제대로 못
하는 성적으로 불만이 있게 된다.
관살 식상 일시가 합이되면 남편 자녀 간에 다정하다.
재관이 합신하면 시어머니 중매로 재혼을 하고 관인상생 합신하면 남편이 친정어머니를 모시게된다.
식상이 역마에 놓인 사주는 타관 타국에서 자식을 낳는다.
식신생재격은 음식솜씨 일품이고 식상 연합사주는 식기 구입에 취미 있다.
식상이 생왕하고 상함이 없으며 식상국을 이룬 사주는 유방이 풍만하고 출산하면 젖이 풍부하다.
약한 식상이 편인에 극된 사주는 가슴이 절벽이거나 유방이 짝 짝이며 출산하면 젖이 적고 산액이 있게 된
다.
丙寅, 丙午, 壬午, 戊申일 출생 사주는 조산의 기미가 있고 자살할 염려가 있다.
여자사주에 오행이 편고하고 태과한데 제화가 않되면 음천한 팔자이다.
◈ 비겁이 태왕한데 관살이나 식상이 없는 사주.
식상이 태왕한데 인성이나 재성이 없는 사주.
관살이 태왕한데 인성이 없는 사주
인성이 태왕한데 재성이 없는 사주.
다음의 사주 처럼 쌍으로 辰이 있고 살이 겹쳐 있으면 침실에 근심이 있고 고독한 명이다.
己 乙 丁 己 乙 丁 乙 己 癸 癸 丙 丙
亥 亥 酉 酉 亥 亥 卯 卯 亥 亥 申 申
여명에서 관살이 없을 때는 용신으로 남편을 삼는다. 자식인 식상이 없을 때도 용신으로 삼는다.
남편 덕이 있는 사주
관살이 용신이거나 희신에 해당하는 사주
월지에 용신이나 희신이 있는 경우.
관성이 왕하고 신약할 때 인성이 화살한 사주.
관왕이 되고 신약한데 식상이 제살 하는 사주.
신왕하고 관살이 약한데 재성이 관살을 생하는 사주.
관살이 약한데 식상이 극제하고 있을 때 재성이 통관 용신이되는 것.
약한 관살을 인성이 설기하여 약화되고 있는데 재성이 있어서 인성을 극하고 관살을 생하여 주는 사주.
색상이 태왕하여 신약한 사주에 재관은 없고 인성이 있어서 식상을 극하고 일간을 생조하는 사주.
남편 덕이 없는 사주
관살이 기신<忌神>이나 구신<仇神>에 해당 하는 사주.
월지에 흉신이 있는 사주.
관살이 약한데 비겁이나 인성이 많아서 신왕한 사주.
식상이 태과하여 약한 관살을 극제 하고 재성이 없는 사주.
재관이 태과하고 일간이 약한 사주.
관살이 혼잡한데 거류가 않되고 신약한 사주.
본 남편과 해로 할 수 없는 사주
관살이 태왕한데 식상이나 인성이 없는 사주.
식상이 태왕한데 제하는 인성이나 재성이 없는 사주.
사주에 관살이 대부분인데 종살격이 되지 않는 사주.
식상이 대부분인데 종아격이 되지 않는 사주.
관살이 약한데 많은 식상에 극이 되는 사주.
월지에 상관이 왕하고 재성이 없는 사주는 남편과 중도 생리사별한다.
약한 관살이 많은 인성에 설기되어 무력한 관살이 된 사주.
월지관살이 충파되고 타에 관살이 있으면 본 남편과 헤여지고 다시 재혼하는 사주이다.
관살과 재성이 교중하면 남녀 이별하고 재혼한다.
겁재와 상관이 왕하면 남편과 사별한다.
상간과 편인이 교집한 사주는 자식을 데리고 재혼한다.
관살이 약하고 비겁이 많은 사주
비겁과 인성이 왕하고 식상이 약한 사주
재성이나 관이 입묘 된 사주.
관살이 삼형이 되는 사주는 남편을 상하게 하고 자식을 극한다.
관살이 살지에 놓인 사주는 상부<傷夫>할 운명이다.
재관이 사절공망된 사주는 청상과부의 팔자이다.
시지<時支>가 공망된 사주는 남편과 이별하고 재혼한다.
시상에 상관이 있고 일지 관성이 형충이 된 사주.
편인과 상관이 동주하는 사주는 남편과 자식을 사별한다.
음 양 팔통사주는 남편이나 자식이나 인연이 박하다.
년주와 일주가 동일한 사주.
어떠한 남자와 인연이 되어 살 것인가를 본다.
일지나 월지에 정관이 있으면 남편이 온순하고 미남형이다.
일지나 월지에 정관이나 편관이 고신, 과숙, 화개에 놓인 사주는 남편이 고독하다.
월지에 식신이 왕하고 편인의 극이 없으면 남편이 비만이다.
월지가 형충되거나 관살이 무기력하고 형충파극이 되면 남편이 다치거나 불구이다.
일지가 편관이거나 편관이 용신이면 남편이 까다롭다.
관살이 목욕살이나 도화살에 놓이면 남편이 바람을 피운다.
관살이 병사절지에 놓이고 미약하면 남편이 몸이 아프로 병이 많다.
관살이 비겁과 쟁합하거나 투합되면 남편이 외도를 한다.
정관이 월 시에 건록하면 남편이 고관<高官>이다.
정관이 일지와 합이 되면 남편과 다정하다.
정관이 생왕하고 형이 되면 남편이 형권직이나 의사나 의약계에 종사한다.
비겁과 식상이 많으면 남편이 호색가이다.
남편이 외정을 갖거나 첩을 얻는 사주
비겁이 많은 여성
비겁과 식상이 많은 사주.
관살이 비겁과 합이 된 사주.
관살이 일간 외에 쟁합이 된 사주.
약한 관살을 비견과 합이 되면 남편을 첩에게 빼앗기고 사는 사주이다.
신왕사주이며 관살이 약하고 상관이 왕한 사주.
관살이 목욕이나 도화에 놓인 사주.
남편이 의처증이 심한 사주
을사 신사 계사 정해 기해 일생이 관살이 투간한 사주.
일시에 귀문관살이 있는 사주.
암관<暗官>이 합이 되고 관살이 투간한 사주.
약한 관살이 비겁과 합이 된 사주는 의부증이 있는 사주이다.
관살이 암합을 많이 한 사주.
관살이 쟁합이나 투합이 된 사주.
백두노랑<白頭老朗>과 사는 여자 팔자
甲申. 庚申일생 여자는 백두노랑<白頭老朗>이나 또는 재혼한다.
丙申. 庚戌. 戊子일생인 사주.
壬癸일주가 土 관살인 사주.
남편과 불화하는 사주
비 겁과 인성이 많은 사주는 부부간에 감정이 나쁘고 싸움이 많아서 불화 한다.
관살과 식상이 왕한 사주는 부부 다툼을 심하게 한다.
신왕하고 관살이 약한자는 남편을 학대한다.
일시가 원진이거나 형충되는 사주는 부부 불화가 있다.
신약한 사주에 월지재장 관살이 투간하여 극신하면 매맞고 사는 명이다.
많은 재성이 관살을 생하여 일간을 극하는 사주는 돈 벌어서 남편에게 바치고 매맞는다.
약한 관살이 상하게 된 사주는 남편늘 존경하지 않는다.
재관이 왕하고 신약한 사주는 남편에게 폭력을 당하고 산다.
국제 결혼 이나 연애하는 사주
역마지살 관살이 일지와 합이 된 사주
관살이 역마나 지살에 놓인 사주.
남편과 아내 중에서 누가 먼저 죽겠는가
신왕하고 관살이 약하면 나보다 남편이 먼저 죽는다.
관살이 묘고에 입묘되면 자신보다 남편이 먼저 죽는다.
관살이 왕하고 신약하면 남편보다 자신이 먼저 죽는다.
관살이 흉살에 놓이고 형충극파되면 남편이 먼저 죽는다.
정부<情夫>를 두는 여자 사주
관살이 혼잡되고 재성이 있는 사주.
관살이 혼잡되고 정재 편재가 혼잡된 사주.
관살이 암합 한 사주.
관살이 辰戌丑未에 해당하는 사주.
상관이 투간하여 간합한 사주.
도화살이 세 개 이상이거나 목욕과 도화살이 동궁한 사주.
도화와 역마살이 있거나 도화와 역마가 있고 삼합이 된 사주.
일시<日時>가 삼형이 되고 도화살이 있는 사주.
일지 장간에 도화살이 있는 사주.
친구 또는 자매간에 이성 쟁탈 하는 사주
비겁이나 상관이 목욕살이나 도화살에 놓이면 이성간에 쟁탈이 일어 난다.
관살이 동주하고 비겁이 많으면 자매간에 이성쟁탈하는 일이 생긴다.
약한 관살이 비겁과 합이 되면 한 남자를 두고 친구간에 다투는 일이 생긴다.
삼각관계 연애하는 사주
일지 재성 이나 월지 재성 장간에 관살이 복하고 타주의 관살과 합이 된 사주.
월지에 편관이 있고 타주에 관살이 있는 사주
수 일주가 진술축미 관살을 여러개 만난자는 늙은 남자에 재취 한다.
후취 또는 첩이 되는 사주 팔자
관살이 쟁합된 사주에 일간이 약하고 비겁이 왕하면 후실의 팔자다.
관살이 쟁합된 사주에 일간이 왕하고 비겁이 약하면 정실의 팔자다. 관살이 비겁과 합하고 약하며 비겁이
왕하면 첩이 본처자리에 앉는다.
관살이 혼잡되고 관왕하고 살이 약하면 정실이다.
관살이 혼잡되고 관약하고 살이 왕하면 첩이다.
관살이 비겁과 합이 되면 첩 꼴을 안보면 자신이 첩이 된다.
일간이 합이 되고 일지가 충이 되거나 월지가 충이 되거나 일간이 약하고 비겁이 왕하면 후실의 운명이다.
남편과 생리사별하고 재혼하는 팔자
관살이 태왕한데 인성이나 식상이 없거나 있어도 태약한 사주.
식상이 많은데 약한 관성을 극하고 있을 때 사주에 재성이나 인성이 없는 사주.
비겁이 태왕하고 관성이 약한데 재성이 없는 사주.
재성이 많아 신약한데 관성이 극약한 사주.
인성이 많아 신왕한데 재성은 없고 관성이 매우 약한 사주.
비겁과 인성이 왕한 사주.
겁재와 상관이 교집된 사주.
재성과 관살이 교집된 사주.
관살과 식상이 상전하는 사주.
관성이 형충된 사주<월지>
일지에 상관이 왕하고 재성이 없는 사주.
화염조토<火炎燥土>하거나 금한수냉<金寒水冷>한 사주.
년주와 일주가 동일한 사주.
월주에 상관이 동주하고 재성이 없는 사주.
일지지에 고란 과숙살이 있는 사주.
삼합이 형을 범한 사주.
간합이 많거나 무계<戊癸>가 쟁합이나 투합한 사주.
자오묘유<子午卯酉> 넉자가 다 있는 사주.
진술축미<辰戌丑未>넉자가 다 있는 사주.
子 셋. 卯 셋. 酉 셋. 亥 셋이 있는 사주.
壬子. 壬午. 丙子 일생이 편관이 있는 사주.
독신이거나 과부 팔자 인 사주
천간에 관성이 심약하고 무기한 사주는 결혼을 못하거나 청상과부로 산다.
양팔통의 사주에 편인이 많으면 남편과 자식을 극하거나 잃고 홀로 사는 사주다.
비견 겁재가 태왕하고 관살이 없으면 결혼을 못하거나 남편에게서 버림을 받게 되는 사주다.
관살이 너무 많으나 종살격이 되지 못하면 결혼과는 인연이 박하고 독신으로 사는 사주다.
관살이 살지에 놓이고 형충파 또는 공망된 사주는 남편 사별후 공방살이 한다.
재관이 사절이 되고 뿌리가 없고 무력한 사주.
재성과 식상이 극 파 된 사주는 고독한 팔자이다.
인성이 고신이거나 화개에 놓여 공망되었거나 하는 사주는 고독한 팔자이다.
천을귀인이 두 개 이상이면 고독한 팔자이다.
연애하다 정사<情死>하는 사주
관살이 암합되고 신약한 사주.
재관이 왕하고 암재성과 합 이 된 사주.
시부모 와의 관계
비견과 겁재와 인성이 태왕한 사주는 시부모를 학대한다.
재성과 관살이 많아서 신약한 사주는 시어머니나 올케의 학대가 심하다.
친정 어머니 모시는 사주
일지 관살이 또는 월지 관살이 인성과 합이된 사주.
일지의 인성이 관살과 합이된 사주.
관살과 인성이 동주에 있는 사주.
재관인이 합신되면 시어머니 친정어머니를 함게 모신다.
정숙과 미모
오행이 중화되고 청순하면 정숙하고 용모 단정하다.
재관인이 상행접속하고 일주가 왕하지 않고 약하지 않으면 정숙하고 용모가 단정하다.
신왕하고 식신이 왕하거나 신왕하고 재성이 왕하면 정숙하고 용모가 단정하다.
금수 상관에 관성이 있으면 정숙하고 용모가 단정하다.
금수 상관이나 목화 상관이 재성이 있으면 정숙하고 용모가 단정하다.
일지에 상관이 있고 재성이 있으면 미인이다.
관살이 많고 합이 많으면 미색이지만 호색하다.
화기가 왕성하면 미모의 사람이다.
상관이 많으면 미모이나 호색하다.
일지에 도화살이 있거나 寅이나 亥가 많으면 미모의 사람이다.
도화가 생왕하면 미색의 사람이다.
편인이 많고 재성이 없으면 얼굴이 못 생겼다.
수토<水土>가 혼잡하거나 형충이 많으면 얼굴이 못 생겼다.
상관격이 재인이 나타나면 정절을 지킨다.
金일주가 동절에 생하여 巳酉丑 금국을 이루면 수절한다.
水 일주가 가을에 출생하여 亥子 가 있으면 수절한다.
자녀를 보는 법
양일주의 음시생은 선남후녀 의 출산이다.
음일주의 양시생은 선녀 후남의 출산이다.
관성 식신 동주하면 남편이 외방에 득자 한다.
시와 월에 인성이 있고 관살 식상 손상되면 무자 팔자인데 남편이 외도로 낳은 자식을 키운다.
관살 식상 일지 합은 처녀 과부 부정으로 임신한다.
관살 식상 역마 놓이고 합신하면 혼혈아를 득자 한다.
삼巳 삼亥 있는 사주는 쌍생아를 출산한다.
식상이 많고 형충 되면 나팔관에 임신한다.
여자 무자식 팔자
일이나 시에 편인이 있고 인성이 사주에 많은 팔자.
일이나 시가 공망이 되고 형충이 된 사주.
약한 식상이 편인에 극되거나 설기가 많은 사주.
일시가 卯酉충이나 寅申충이 된 사주.
時에 식상이 入墓 되고 공망된 사주.
살중신약한데 인성이 전혀 없는 사주.
丙午일 辰時생이 상관이 있는 사주.
아기를 낳지 못하는 사주.
水 일주가 시지에 화개가 있는 경우.
식상이 인성에 극파되고 재성이 없는 경우.
일지 식신이 편인의 극파 된 경우.
딸 많이 낳는 사주
음일주가 巳時나 酉時생이면 줄줄이 딸을 낳는다.
음일주가 음시생도 딸이 많이 있다.
관살이 많아서 신약한데 인성은 있고 재성이 약하면 줄줄이 딸을 낳는다.
자녀 덕이 있는가 없는 가를 보는 법
여자 사주는 식상이 자식이고 시지는 자식의 자리이다. 식상이 시지에 통근이 되고 생왕하면 지식이 번영하
고
식상이 사절에 놓이고 파극되거나 시지에 무기하면 노년에 고독하다.
식상이 용신이나 희신이 되거나 시주에 길신이 있으면 자녀의 덕이 있고 식상이 기신이나 구신이 되거나 시
주에 흉신이 있으면 자녀 덕이 없다.
신왕하고 식상도 왕하면 자식이 많고 식상이 태왕하거나 심약하면 자식이 없다.
식상이 많은 사주는 자식이 있으면 남편이 없다.
인성이 많은 사주는 남편이 있으면 자식이 없다.
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