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	명리 연구방 적천수 방	육친론 [六親論] : 자녀(子女), 부처(夫妻), 부모(父母), 형제(兄弟). 부모(父母) 父母或隆與或替. 歲月所關果非細 부모가 혹 융성하거나 혹 체(替)하는 것은 年柱와 月柱에 소관되는 것이나 果로는 세 밀하지 않다. 原注>> 子平之法, 以財爲父, 以印爲母, 以斷基吉凶, 十有九驗, 年干歲月爲緊, 歲氣有益于月令者, 及歲月不傷夫喜神者, 父母必昌, 歲月財氣喪於時間者, 생략>> 자평의 법에 財를 父로 하였고 印綬를 母로 하여 길,흉을 단정하였는데 十中九는 證驗이 되었다. 그러나 歲,月은 반드시 함께 보아야 한니 세기가 월령에 유익함이 되는 것과 세월이 희신에게 상하지 않으면 부모는 반드시 창성하였을 것이다. 년월주의 財氣가 시간에서 손상되는 것은 먼저 父를 傷하게 하고 세월의 印氣가 時支로부터 손상되면 먼저 母를 傷한다. 任注>> 父母者, 生身之根本, 是以歲月所關, 知基興替之不一, 可謂正理不易之法也, 原注竟以財印分屬父母, 又論剋父剋母之說, 茫無把握, 仍或於俗書之謬也, 夫父母豈可以剋字加之, 생략>> 부모는 生身의 根本이 된 곳이다. 하여 年柱와 月柱에서 관계하고 있다. 年月로 興하고 替하는 것이 같지 아니한 것을 알아내는 것은 正理이며 바꿀 수 없는 법이다. 原注에 財, 印으로 부모를 나눠 놓고 剋父剋母의 說은 허망하여 파악할 수 없으므로 혹세하는 俗書의 그릇됨이 있다. 내 부모를 어찌 剋字를 붙여서 말할 수 있겠나. 마땅히 고쳐 정하느니 喪親, 刑妻剋子로 함이 이치에 맞는도다. → 가령 年月에서 官과 印이 相生하고 日時의 財星이 범하지 아니하면 위로 덕이 있고 아래로 손은 영화를 받는다. → 年月에서 官印이 相生하더라도 日時에서 刑傷沖犯하면 조업을 파손하고 탕진한 것이고 가문의 풍속 명예까지 파괴할 것이다. → 年의 官, 月의 印이나 月의 官, 年의 印은 조상이 청고한 것이고, 日柱가 官을 기뻐하는데 時나 日에 財를 만났다거나 일주가 인수를 좋아하는데 일시에서 官을 갖고 있으면 반드시 조업을 일 으키고 가문을 빛낼 것이다. → 반대로 일주가 官을 희망하는데 일시에서 傷官을 갖고 있거나 일주가 인수를 희망하는데 일시 에서 財를 갖고 있으면 반드시 조업을 파괴하고 가문을 더럽힐 것이다. → 年에 財가 있고 月에 印이 있을 때 일주가 印을 희망하고 일시에 官印을 갖고 있으면 그 부모를 도와서 가문을 일으킬 것이다, → 年에 상관, 月에 忍이 있는데 일주는 印을 좋아하고 일시에 官을 갖고 있으면 그 부모가 창업하 였다는 것을 알 수 있다. → 年에 인수, 月에 財가 있는데 일주는 印을 좋아하고 時에 官을 갖고 있으면 그 부모가 파패하였 다는 것을 알 수 있다. 日, 時에 인수를 갖고 있으면 자기가 창업을 하였으리라 고 본다. → 年에 官月에 인수를 갖고 있는데 일주가 官을 기뻐하고 時와 日에 財가 있으면 출신이 부귀하고 조업을 지키고 이루어 내는 명조이다. → 年에 상관, 月에 겁재, 年에 인수, 月에 겁재가 있는데 일주는 財를 희망하는데 時,日에 財가 있 지만 손상되었으면 출신이 미약하고 빈하였으며 본인이 창업을 하는 명조이다. → 年에 겁재, 月에 財인데 일주가 財를 좋아하면 유업이 풍성하고 일주가 겁재를 좋아하면 청고하 나 빈한하다. → 年에 관성, 月에 상관인데 일주가 관을 좋아하는데 時나 日에 官이 있으면 반드시 자식이 아비보 다 잘났으나 시일에 겁재가 있으면 파패하게된다. 이상과 같이 총론하면 財官印은 年月에 있고 일주의 喜神이 되면 부모가 貴나 富하고 일주의 忌神이면 가난하거나 賤하였을 것이다. 자세히 심찰할 것이다. <<例題己丙乙癸己庚辛壬癸甲大丑子丑卯未申酉戌亥子運注>> 위 사주는 천간에 관성과 인수가 투출하였다. 재성은 저장되었있고 시간에 己丑상관이 있으나 인수가 있어 관성을 보호할 수 있다. 일주는 약하다. 인수를 좋아하게 되고 관성이 부조하여 주니 출신은 관가였다. 대운 亥운에 반합되어 인수의 힘이 되었고, 壬戌운에는 水가 통근함이 없어 파모가 컷고 재물은 모았으나 酉운에는 재성이 인성을 무너뜨려 결국은 國刑을 받았다. <<例題戊戊辛丁乙丙丁戊己庚大午子亥巳巳午未申酉戌運注>> 일간 戊토가 亥子水가 당권한 水旺한 계절에 태어났다. 인수가 3위가 있으나 강한財에 의해 충극당하니 허망하다. 이에 月에 상관이 生財하는 상황이라... 조상은 대부하였으나 그의 아버지 代에와서 파패하였고 또한 초운이 서방금 운으로 흐름이라 旺水만을 생조하니 반평생을 좋은 운을 만나지 못하였다. 그러나 丁未운에 남방 火運을 만나 丙午까지 20년은 경영하는 일이 크게 성공하였다. <<例題癸丙辛乙乙丙丁戊己庚大巳辰巳亥亥子丑寅卯辰運注>> 丙火가 巳월에 生하여 지지에 兩祿을 갖고 년간에 인수도 있다. 그런데 인수는 월의 財성에게 파극당하고 년 월의 巳亥는 沖으로 화기를 제거 하여 록이 파손되었고 時의 癸水는 巳火를 극하였고 일주 辰토는 일간의 기운을 설기시키니 신약사주 가 되었다. 巳火를 용신으로하여 동방 목운에서 풍부하였으나 丙子운에는 火가 통근이 않되 고 官성이 득세하여 실패가 많았고 丑운은 生金하고 설기하니 가업이 십중팔구가 나가버렸 으며 부부가 함께 사망하였다. → 아는체 한마디 ... 부모는 官星이고 인수라고 하였다. 편재가 아버지라 하고 감정해 왔는데 아버지를 극하다는 글자를 쓰면 안된다고 정리하였다 상친이라 표현하였다. 년, 월의 재관인을 보고 희신과 기신과의 관계를 보고 일시에 상황으 로 고찰하라는 설명이다. 부모덕과 출신을 알 수 있다는 설명이다. 후학 충암

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