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         육친론 [六親論] : 자녀(子女),  부처(夫妻),  부모(父母),  형제(兄弟).

 

 형제(兄弟)

 

兄弟誰廢與誰興. 提用財神看重輕.

 형제는 누가 뒤떨어지는지 누가 흥하는지는 제강(월령)을 사용하여 재신의 경중으로 보라.

  原注>>

敗財比羊刃, 皆兄弟也, 要在提綱之神, 與財神喜神較基重輕, 財官弱, 三者賢基攘奪之迹, 兄弟必强, 財官旺, 三者出基助主之功, 兄弟必美, 身與財官兩平, 以三者伏以不出, 兄弟必貴, 比肩重以 傷官財殺亦旺者, 兄弟必富, 身弱以三者不顯, 有印, 而兄弟必多, 身旺而三者又顯, 無官, 而兄弟必衰

패재(겁재),비견,양인은 모두 형제이니 중요한 것은 제강신과 재신, 희신의 경중을 비교하여 보는 것이다. 재관이 약한데 삼자가 나타나 양탈하는 자취가 보이면 형제는 반드시 강할 것이고 재관이 왕하고 삼자가 나타나 주를 돕는 공이 있으면 형제들이 반드시 아름다울 것이고, 재관이 평균하고 삼자가 은복되어 나타나지 않았으면 형제들이 반드시 귀할 것이고 비견이 중후한데 상관과 재살도 역시 왕하면 형제들이 잔드시 부할 것이고 신약한데 삼자가 나타나지 않았고 인수가 있으면 형제가 반드시 많을 것이고 신왕한데 삼자가 나타나고 관이 없으면 형제가 반드시 쇠약할 것이다.

 

任注>>

比肩爲兄, 敗財爲弟. 祿印亦同此論, 與殺旺無食, 傷重無印, 得敗財合殺, 必得弟力, 殺旺食輕, 印弱逢財, 得比肩敵殺, 必得兄力, 官輕傷重, 比劫生傷, 制殺太過, 比劫助食, 必遭兄弟之累  생략>>

생략>>

 비견을 형으로 하고 패재(敗財)를 弟로 하고 祿과 羊刃도 역시 이와 같이 논한다.

→ 殺旺한데 無食한것과 殺重한데 無印일 때 겁재가 합살하여 주면 반드시 동생의 힘을 얻고, 殺은       旺한데 식상이 輕하거나 인수는 약한데 재성이 있을 때 비견이 殺을 대적하여 주면 반드시 兄의       협력을 얻을 것이다.

→ 官은 輕한데 상관은 重후하고 비겁이 상관을 生하여 制殺이 太過한 것과 비겁이 식신을 생조할        때는 반드시 형제로부터 累를 만나게 된다.

→ 財는 輕한데 겁재가 重후하고 인수가 상관을 剋하면 가난을 면치못할 근심을 면할길이 없고

→ 財官이 失勢 하였는데 劫 刃이 방정을 떨면 형제의 불화가 있을까 걱정이요,

 財가 작당한 殺을 생하는 비겁이 방신하면 형제 우애로 동면(同眠)이 可하고,

→ 殺重한데 無印하고 일주는 쇠약한데 상관이 은복되었으면  형제로 통탄  할 일이 없다.

→ 殺은 旺한데 인수가 은복되고 비견이 무기력하면 兄은비록 잘되어 도와주어도 동생은 성공이 없       다.

→ 일주가 비록 쇠약하더라도 인수가 월령에서 제강되면 형제가 무리를 이룬다.

→ 신왕한데 효신을 만나고 겁재가 중한데 관성이 없으면 홀로 자신 을 지켜나간다.

→ 재가 輕한데 劫이重후하고 식상이 겁재를 통관하면 형제불화의 노래를 부르지 않아도 되고,

→ 재가 輕한데 겁재를 만나고 관성이 나타나 있으면 형제끼리 도움이 안되어 고민하는 것을 읊지       않아도 된다.

→ 효신과 비겁을 거듭 만나고 財는 輕하고 殺이 은복되면 형제를 잃게 된다.

→ 일주가 쇠약하고 인수가 있는데 재성이 겁재를 만나면 형제가 다투어 빼어나기를 허락하지 않는       다.

이상과 같이 제강의 喜,忌를 따지지 아니하고 오로지 일주의 愛憎의로만 의지하는 것이니 의정을 심찰하여 판단하여야 한다.

 

<<例題

               丁  丙  壬  丁                 丙 丁 戊 己 庚 辛    大

            酉  子  寅  亥                 申 酉 戌 亥 子 丑    運

 

 注>> 위 사주는 丙火가 이른 봄에 生하였다. 월간 壬水는지지 亥子에 통근하여 殺이 왕하고

         土가 없어 制殺이 안된다. 時支에 財星은 生殺하고 있고 인수를 剋하고 있으나 겁재가

         시간에 개두하여 다행스럽고 년월의 丁壬이 合하여 木으로 化하고,

         년월지의 寅亥合으로 木星으로 변하니 형제는 기신을 化하는 역할을 하니 형제의 의리

         는 돈독하고 서로 공경하였다.

 <<例題

                     庚  丙  戊  癸                           壬 癸 甲 乙 丙 丁   大

                 寅  午  午  巳                           子 丑 寅 卯 辰 巳   運

 

    注>>  일간 丙火가 양인이 당권하고 인수마저 火局을 놓아 旺하다.

             년이 官은 뿌리가 없이 떠있고 왕한 식신으로부터 합살되어 능력을 잃었다.

             時柱 에있는 퇴기의 한점 재물을 여섯 형제간에 겁탈하려 든다.

             형제지간 증오와 질투로 파가하였다.

       

     <<例題

               癸  丙  辛  乙                             乙 丙 丁 戊 己 庚  大

                   巳  辰  巳  亥                             亥 子 丑 寅 卯 辰  運

 

   注>>  丙火가 巳월에 生하여 지지에 兩祿을 갖고 년간에 인수도 있다.

            그런데 인수는 월의 財성에게 파극당하고 년 월의 巳亥는 沖으로 화기를 제거 하여 록이

          파손되었고 時의 癸水는 巳火를 극하였고 일주 辰토는 일간의 기운을 설기시키니 신약사주

            가 되었다. 巳火를 용신으로하여 동방 목운에서 풍부하였으나 丙子운에는 火가 통근이 않되

            고 官성이 득세하여 실패가 많았고 丑운은 生金하고 설기하니 가업이 십중팔구가 나가버렸

            으며 부부가 함께 사망하였다.

            모름지기 身과 財가 旺하여야 하고 官印이 통근하면 형제의 정이 두텁게 된다.

    

 

→ 아는체 한마디 ...    

            월주는 형제의 궁이요 가정의 궁이라고 하였다.

            여기에서는 일주의 왕쇠를 보아서 희 기신으로 살펴보고 월령의 제강을 살펴

            형제의 복과 우애를 판단한다고 하였다.

            신강하고 재성이 강하고 관성과 인성이 조화로울 때 형제의 기운도 조화가 잘되어

            우애가 있고 의리가 있고 서로 사랑하고 공경한다는 것을 설명하고 있가.

 

               후학   충암