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격국론<格局論>
종격(從格)
종격(從格)은 정격외의 변역관법에 의한 것이며 재관인식상살(財官印食傷殺)의 팔격(八格)으로 적용이
안되는 경우다.
다음과 같은 경우에 해당한다.
※ 일간이 약하고 명중에 모두 살성이 있을 때 종살격이다.
※ 일간이 약하고 명중에 모두 재성이 있을 종재격이다.
※ 일간이 약하고 명중에 모두 관성이 있을 종관격이다.
※ 일간이 약하고 명중에 모두 식신이 있을 종아격이다.
※ 일간이 약하고 명중에 모두 상관이 있고 정관이 없을때 상관파진격이다.
※ 일간이 약하고 명중에 모두 식신 상관이 있을 종아격이다.
위와 같은 경우에 일간을 방조하는 비겹. 겁재. 와 일간을 돕는 인수가 없어야 한다.
특히 생일은 양일간 보다 음일간이 되면 더욱 좋다. 만약 양일간이면 일간이 통근하지 않아야 한다.
1. 종격(從格)의 요결(要訣)
※ 종격(從格)은 모두 그 신이 생왕(生旺)해야 좋다. 가령 종관격은 관성이 왕하여야 하고 다른 격도 이하
동일하다.
또한 재격은 재운의 행운이 와서 재성의 기세가 왕하고 상관 식신운이 와서 재성을 생하여 재성이 왕해
지면 길운이 된다. 이하 다른 격도 이 이치가 적용된다.
※ 종(從)하는 신(神)을 극하는 좋지 않으니 극하게 되면 종신(從神)의 기세를 빼앗는 것이니 가령 종살격
은 편관을 극하는 식신운은 흉하고 또 종아격은 편인운이 되면 흉운이 된다.
※ 종신이 형충(刑庶)공망(空亡)되는 것도 매우 나쁘다. 충하면 뿌리가 뽑혀 세력이 동요 불안하고 공망이
면 세력이 파괴되어 그 세력이 나타나지 않게 되는 까닭이다.
※ 일간을 극하는 운은 좋지만 일간을 생하는 인성운과 일간와 동일오행 즉 비견 겁재운은 매우 좋지 않다.
이것은 천기를 역하는 운으로 오도가도 못하는 진퇴양안의 운명이 되어 마치 무풍(無風)의 바다에서 헤
메는 돛단배와 같은 것이다. 종신을 생왕하는 것이 희신이고 극파하는 것이 기신이다.
2. 종격(從格)의 선천 후천운
종격(從格)이 파격이 되면 불행 천격의 명이 되며 희신운이 돌아오면 큰 기쁨이 오고 비견 겁재, 인성
(印星)의 기신운이 오면 운명의 큰 실패가 온다.
생명에도 관계되는 큰 변화의 운이된다.
시 일 월 년
己 癸 己 癸
未 丑 未 未
상기의 명은 종살격이다. 초운에는 변화가 심한 운이 있었지만 상당한 부를 쌓았고 지위도 있는 사업가
이다.
년간에 비견이 있으나 통근이 되지 않고 힘이 전혀 없다. 그러나 비견이 있고 일간도 축(丑)에 뿌리를
두어서 다소 청하지 못함을 면치 못한다.
일간은 극히 약하고 살성의 세력이 강하다. 재성의 운이 와서 생살(生殺) 하니 왕하여 길운이 된다.
3. 종왕격(從旺格)
사주에 인성과 비견 겁재 등으로 구성되어 있고 생월에 왕하고 왕하는 오행을 극하는 것이 없는 것을
강왕격이라고 한다.
즉 일간을 비화하거나 방조(放助)하는 신(神)이 명중에 있는 것이다. 만약 일간을 극하거나 왕하는 오
행을 극하게 되면 파격이 된다.
성격 과 파격에 따라 이 운명이 변화가 매우 심하게 변하는 것을 유의해야 한다.
고서에 [왕함이 결함이 없으면 부명이고 왕하여 기할곳이 없으면 빈명이다] 라고 하였다.
시 일 월 년
甲 甲 乙 癸
子 寅 卯 卯
상기의 팔자에서 갑일 을묘월생으로 월령을 득하고 지(地)를 얻고 비겁과 인서의 세를 얻어 모두 왕하
여 강왕격에 해당한다.
또한왕신을 극하는 금기(金氣)가 없어 청한 강왕격이 되었다.
4. 강왕격(强旺格)의 기준
강왕격(强旺格)은 왕신을 돕는 것을 용신으로 한다. 비견 겁재 인수운은 좋은 운이고 관살운과 충 극운
은 흉이 된다.
재운이 오면 비겁 쟁재를 하여 위험한 운명에 빠진다.
강왕의 극은 위험하고 설함이 좋고 왕신을 설하면 길한 행운이 된다.
시 일 월 년
己 辛 庚 戊
丑 丑 申 午
상기의 명은 가을 신월(申月)에 신축(辛丑)일 이면 천시를 득하고 일지 생기를 얻고 팔자에 인성과
금신이 많아서 강왕한 격이 된다.
다만 년지의 오화(午火)가 금기를 역하는 기운이되는 것이 일점의 흉이 되지만 가을의 화세는 퇴기
가 되어 힘이 없고 화생토로 천간의 무토에 설기가 되어 일간을 극하지 않으니 강왕격이 된다.
그리고 생일지지 와 월지 지장간 계수 임수는 금생수로 설기한다.
왕세를 설기하면 양호하게 되어 완전한 강왕격을 구성한다.
5. 종격(從格) 종합
일간은 음일간일수록 좋다. 양간은 강하여 타에 종하려 하지 않기 때문이다.
그러나 양간도 통근하지 못하면 종세하게 된다. 비견 겁재 인성운은 일간을 도우며 종신에 종하는 것
을 방해하므로 흉명이 된다.
생일에서 대운 십이운이 즉 행운에서 강하면 생일은 기세를 얻게 되어 종하려는 흐름에 역하게 되어 운
명이 지체되고 그 복은 반감한다.
사(死) 절(絶) 병(病)등을 만나면 기세가 쇠할수록 좋은데 이와 같이 일간은 약해야 하고 종신의 용신은
생왕할수록 길함이 크다.
6. 양신성상격(兩神成相格)
양신성상(兩神成相)이라 함은 두가지 기운만으로 구성된 사주를 말한다.
시 일 월 년
丁 戊 丁 戊
巳 戌 巳 戌
상기와 같이 사주팔자에 토(土)와 화(火)가 각각 반으로 구성되었다.
이런 것을 양신(兩神)이 성상하였다고 한다.
1>. 상생(相生) 오격(五格)
목화상생격 목화 양성이라고 한다.
토금상생격 토금 양성이라고 한다.
금수상생격 금수 양성이라고 한다.
수목상생격 수목 양성이라고 한다.
화토상생격 화토 양성이라고 한다.
2>. 상극(相剋) 오격(五格)
수화상성격(水火相成格) 이 있다.
화금상성격(火金相成格) 이 있다.
목토상성격(木土相成格) 이 있다.
금목상성격(金木相成格) 이 있다.
토수상성격(土水相成格) 이 있다.
이상과 같이 상생격은 사주에 이기(二氣)가 상생하는 것이고 상적국은 이기(二氣)가 상극하는 것이다.
양신을 파하는 행운을 만나면 흉재를 만난다.
이격의 기신은 파하는 행운이다.
이 격은 순(順)을 좋아하고 역(逆)을 두려워 한다.
수목격 토금운이 흉(凶) 목토격 금목운이 흉(凶)
목화격 금수운이 흉(凶) 토수격 목토운이 흉(凶)
화토격 수목운이 흉(凶) 수화격 토수운이 흉(凶)
토금격 목화운이 흉(凶) 화금격 수화운이 흉(凶)
금수격 화토운이 흉(凶) 금목격 화금운이 흉(凶)
순생(順生)운은 다음과 같다.
수목상생격은 화운(火運)이 길
목화상생격은 토운(土運)이 길
화토상생격은 금운(金運)이 길
금수상생격은 목운(木運)이 길하다.
다음 상극(相剋)오격(五格) 통관운을 좋아한다.
목토상극격은 화운(火運)
토수상극격은 금운(金運)
수화상극격은 목운(木運)
화금상극격은 토운(土運)
금목상극격은 수운(水運)
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