육임.명리.기문둔갑으로 보는 사업. 적성. 작명. 부부. 재물. 직장. 시험. 혼인.

통변성 의 해석

☆☆☆ 편인(偏印) 도식(倒食) ☆☆☆

1. 편인(偏印)은 흉신이나 제(制)신인 편재(偏財)를 보면 인수(印綬)의 기운으로 돌아온다.

만약 제복하는 것이 없으면 초목(草木)은 가을 서리를 맞아 죽는 것과 같이 된다.

2. 편인(偏印)은 식신의 기신(忌神)에 해당하므로 도식(倒食)이라 한다. 편인의 희신은 극하는 편재(偏財)

이다.

편인(偏印)은 사흉신(四凶神)이다. 그러나 제극하는 편재(偏財)나 간합(干合)하는 상관(傷官)이 있으 면

편인(偏印)이라 하여도 그 작용은 인수(印綬)와 같다.

음일생(陰日生)이 정재(正財)와 간합(干合)할 때는 편인(偏印)이 인수(印綬)의 작용을 한다.

3. 편관(偏官)을 제극하는 것이 식신이나 만약 편인을 보면 식신은 그 작용을 할 수가 없어 편관을 제할수

없다.

4. 신약한 사주면 편인도 일간을 돕는 자애의 신이다.

5. 식신격에 편인이 있으면 사주가 균형을 잃어 탁해지고 편인(偏印)을 합거하면 길명으로 변한다

6. 편인은 효신(梟神)이라고 하는데 재성이 있으면 탁한 것이 청해지니 좋아진다.

7. 편인격에 제화(制化)가 있으면 균형이 잡혀 좋아지는데 단, 식신이 있으면 탁해진다.

8. 인수(印綬)의 성격은 너그럽고 자애로우나 편인(偏印)은 조급하고 완고하다.

9. 사주에 편인이 많을 때에는 이별 또는 사별하여 고독한 명이 된다. 또한 식신을 극하면 유아기떼 젖이적

어 동냥젖을 먹거나 고난이 있다.

10. 일주에 편인이 있고 사주에 또 편인이 있으면 식신운에 가난해 지거나 만사 장애가 생겨 되는 일이 없다

11. 식신은 건강의 신이다. 편인으로부터 극을 받고 있는데 편인을 제극하는 구신이 없을 때 행운에서 편인의

운이 다시 온다면 생명에 위험이 있다.

12. 정관이 많으면 인수의 화함을 원하나 인수가 없을 경우에는 편인의 화함이 있어 길명이다.

13. 식신이 편인에 의해 파괴된 사주는 음식에 의해 몸을 상할 위험이 있다. 또한 식사한 후 생명이 위험한

시간이다.

14. 여자 팔자에 생시에 편인이 있고 식신을 극하면 말년에 자식과의 인연이 박하다.

15. 여자팔자에 식신을 자식으로 보는데 편인이 중첩되어 있으면 자식과의 인연이 없다.

있다하여도 도중 자녀와 이별을 한다. 또한 여명(女命)은 산액을 조심해야 한다.

16. 편인(偏印)은 효신(梟神)이라 한다. 또는 탄함살이라고도 한다.

이는 부엉이가 밤과 낮이 바뀐 동물이고 자기를 길러준 어미를 잡아먹는 새를 의미한다.

17. 편인은 계모(繼母)라고도 한다. 또는 이모라고도 한다.

편인격은 고독하고 부정적인 면이 강하고 깊게 사색하기를 좋아한다.

18. 일지(日支)에 편인이 있고 제극이 되지 않으면 복이 박한 명이다. 단 천월덕, 천을귀인과 동궁하면 흉은

길로 변한다.

19. 살(殺)이 인(印)에 화(化)하는 것은 편인(偏印,) 인수(印綬)를 불문한다.

20. 여자 사주에 편인(偏印) 식신(食神), 상관(傷官)이 나란히 있으면 재성운에 자식 인연이 있다.

21. 일지와 시에 편관, 양인이 있고 편인을 겹처 만나면 중년에 처자와의 이별이 있다.

22. 인수격이 재성운을 만나면 인수를 극하여 재해를 당한다. 그러나 편인이 재성운을 만나면 반대로 좋아지

는데 이것은 사길신(四吉神)은 극을 싫어하고 사흉신(四凶神)은 극을 좋아하 기때문이다.

☆☆☆ 인수(印綬) ☆☆☆

1. 인수(印綬)격이 재성(財星)을 보면 인수(印綬) 가 파괴된다. 단 인수(印綬)가 왕하고 재성(財星)이 약하

면 흉하지 않다. 반대로 인수(印綬)가 약하고 재성(財星)이 강하면 재액을 초래한다.

2. 인수(印綬)는 길신인데 태과하면 편인의 성분으로 화한다.

태과하면 모(母)는 강하고 자(子)는 약하다는 것이다. 가령 금(金)일생이 토(土)가 많으면 흙에 묻혀 쓸모

없게 되는 것이다. 이것은 토가 많아서 매몰되는 형상이다.

3. 사주에 관살이 있고 인수 가 있으면 관살은 일간을 극하지 않고 인수 에 화하여 순종하게 된다.

4. 인수(印綬)격은 교육이나 문관의 직업이 적당한데 관성(官星)이 있으면 교육공무원이나 살(殺)이 있으면

문무의 관직이 적당하다.

5. 인수(印綬)격은 지혜의 성이고 마음이 풍요하고 인내심이 많아서 수용성이 강하다.

6. 인수(印綬)격이 파극이 않되면 건강하고 무병 장수한다.

7. 인수(印綬)가 많아 파극되면 모친과의 인연이 박하다.

8. 인수(印綬)가 형, 충이 되고 또한 재성(財星)을 보면 정신적으로 열등감이 있고 고달픈 인생이다.

9. 인수(印綬)와 재성(財星)이 다투는 팔자는 부모와 처가 뜻이 맞지 않아 다투는 명이다

10. 인수(印綬)가 약한데 재성(財星)의 극이 있으면 재액을 초래한다.

팔자에 인수(印綬)가 많으면 재성(財星)이 와서 극하면 청해저서 귀명이 된다.

11. 인수(印綬)가 많으면 식상을 극하게 되므로 여유가 없는 마음으로 조급하거나 무엇엔가 쫏기는 형이고

노후에 고독하고 쓸쓸한 운명이 된다.

12. 인수(印綬)격에 정관(正官)이 있으면 관인이 아름다운 명이지만 정관이 없고 재성(財星)운이 오면 하사

가 불성이고 막힌다.

13. 인수(印綬)가 화개에 동궁하면 문필이 교묘하고 예능에 재질이 있다.

14. 인수(印綬)가 년, 월에 있을 때 파극을 당하면 조상의 업을 계승치 못하고 고향을 떠난다.

15. 인수(印綬)가 많이있고 함지와 동궁(同宮)이고 간합(干合)하면 현실에 쉽게 안주하기 좋아하고 개척하는

정신이 없으며 향략에 관심이 많고 방탕하고 결국은 패가 (敗家)하고 만다.

16. 남,녀의 팔자에 인수(印綬)가 많이있으면 자녀의 운이 박한데 여자의경우는 자녀를 극하기 때문이고 남자

의 경우는 관살(官殺)의 힘을 빼앗기 때문이다.

17. 인수(印綬)는 일간의 귀성인 정관(正官)을 상관으로부터 지켜준다.

즉 상관을 극하여 상관이 정관(正官)을 해치는 것을 보호하는 것이다. 이때 재성이 와서 인수를 극하면

명리를 파하고 신상의 변화가 심한 운을 격게 된다.