무자 일<戊 子 日> 9국  공망   午 未   

                                                    貴－순                      貴＋역                       

                                                 ○  ○           

                                      辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥  子  丑  寅  卯                      

                                      子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥

                                                                   ○    ○

    과체 길흉 해설

           원수과(元首課)  

               통건(統乾)의 체<體>. 원형이정(元亨利貞)의 상(象).

              초(初)는 길하고 후(後)는 흉하다. 시험(試驗)은 속성(速成)하고 상(商)은 이익을 얻는다

              만사가 순조롭다. 선거자가 이긴다. 구직, 시험은 모두 길하다.

              송(訟) 병(病)은 선거자(選擧者)가 승(勝). 관직은 진급의 기쁨이 있다.

        윤하격(潤下格).

     ◈  原流不息하고 灌漑 공용이 심하다.

      ◇ 유숙불가(留宿不可)(내방자는 惡意가 있다).  

      ◇ 재물 도둑을 당한다(辰 玄武) 도둑은 再犯의 악인이다.

      ◇ 가옥을 개조하는데 재물을 쓰게 된다.

      ◇ 貴人이 卯酉에 임하면 자기를 수호하여 조용히 때를 기다리는 것이 좋다.

     ◇ 貴人이 극을 받으면 귀인의 도움이나 원조를 받을 수 없다.

      ◇ 貴人이 空亡이면 귀인의 도움이나 원조를 받을 수 없다.  

     ◇ 구직. 사관은 길하다.

     ◇ 辰이 宅으로 되고 초전이 되면 남의 원망이 있어서 성공할 수가 없다.

     ◇ 天門에 門戶 卯가 승하여 선보기 회견 등은 모두 길하다.

        ◇ 상대와는 화합하는 기운이 있다. (天盤 支合).

            9국의 의미하는 조건.  

     ☞   부부가 일심동체가 안되고 음탕한 짓을 한다(辰/子 玄武乘).

              집기운 흉(이사하라). 재물은 왕성한데....

      래방인의 사정과 래방인은 어떤 사람인가를 보는 사항>>

         어떤 사람인가.

        ⌦ 稅務官: 時와 日이 왕상하고(夏土月 정단) 勾陳을 띠며 貴-靑이 初 加. 삼전에 財를 본다.

       래방인의 사정.

        ⌧  初 辰/子는 妻妾懷胎의 건.

        ⌧ 宅上 玄  失敗의 件.

       (귀인)

   ※ 貴人 空亡이면 시험이나 공명은 불리하다.  

   ※ 貴人이 극을 받으면 귀인의 도움이나 원조를 받을 수 없다.

   ※ 貴人이 卯酉에 임하면 자기를 수호하여 조용히 때를 기다리는 것이 좋다.

      (구재)

   ※ 求財는 이루어진다. 재산의 규모는 크다.

   ※ 財神에 玄武 蛇神이 승하면 재물을 얻은 후에 잃는다.

   ※ 妻財에 　蛇 白虎를 보면 처가에 들러 喪服입는 일을 만난다.

      (구관 구직 사관) 

   ※ 구직. 사관은 길하다. 사람들의 도움이 있을 것이다.

      (간상 지상)

   ※ 干上, 支上에 어디라도 墓神이 승하면 모든 일이 혼미함이 있으며 형통할 수 없고. 병, 소송사는 정단하면 흉하다.

   ※ 상대와는 화합하는 기운이 있다. (天盤 支合).

   ※ 支上에 玄武가 승하고 일지를 극하는 것은 도둑이 침입하거나 강도가 들어 해를 입히고 사람을 상하게 할 것이

       니 단속을 잘해야 한다.  

   ※ 日支上 天　이 支後에 있고 四仲에 坐하니 자기 또는 형제에게 災害가 있다.

      (가출 도적. 사용인)

   ※ 도적자수 - 玄 上下 剋. (잃어버린 것)※ 玄武 陰神에 범인 숨는 장소다.  

   ※ 도적이 남녀(男女)인가를 알려면 현무(玄武)의 음신(陰神)의 상하(上下)를 본다.

       즉, 둘 다 양(陽)이면 남(男)이고, 둘 다 음(陰)이면 여(女) 이다.

        양(陽)과 음(陰)이 섞여 있으면 승한 천장(天將)의 음양(陰陽)으로 안다.

          陽  貴人 　蛇 朱雀 勾陳 靑龍 白虎

          陰  六合 天空 太常 玄武 太陰 天后

   ※ 현무(玄武)가 진(辰)에 타면 동남에서 온다.

       얼굴은 황백색이고 키는 작다. 흉악한 도적이다.

   ※ 현무(玄武)가 양지(陽地)에 타면 남자이고, 음지(陰地)에 타면 여자이다.

       왕상하면 연소자이고, 휴(休). 수(囚)는 노인이다.

       길신에 타면 세력 인이고. 흉신에 타면 흉악 인이다.

   ※ 현무(玄武) 순행(順行)은 도적이 도주하고 현무(玄武)의 역행(逆行)은 도적이 숨어 있다.

   ※ 사용인 (類神1과)는 외부에서 찾는다.

   ※ 辰에 玄武는 저질의 도둑. 전과 있는 도둑이다.

   ※ 초전 현무(辰) 중전 청룡(申) 말전 등사(子)는 來意는 비밀의 건 또는 도난의 건이다.  

   ※ 도적(盜賊)이 잡히는 날은 도신(盜神)을 극하는 일(日) 또는 일귀(日鬼)를 극하는 날에 잡힌다.   

        월지  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥  子  丑

       盜神  卯  午  酉  子  卯  午  酉  子  卯  午  酉  子

   ※ 玄武 乘神은 오는 방향이고 地神은 가는 방향이다.

   ※ 玄武가 辰 戌 亥 중 어느 곳에 들어도 玄武가 賊地에 든다고 하여 반드시 실탈의 건을 맞는다.

       (虛耗事 실탈의 건을 맞는다)

      (미모)

   ※ 3과 玄 뚱뚱하고 顔色은 검다.

      (삼합)                                                      

   ※ 三合 支合이 있으면 길사가 계속되는 상이다. 다만 解散事는 흉이 된다. 辰 申 子 呈年이라하고 陰陽學에 관여

       한다.

      (소쟁정단) )

   ※ 일간상신(日干上神) 또는 일지상신에서 일간을 극하면 소쟁(訴爭)이 일어나서 이유를 말하기 어렵다.

       반대의 경우는 이유를 말 할 수 있게 된다.

   ※ 日支上 墓는 소쟁에서 감금된다.

   ※ 元首課는 원고가 유리.

   ※ 상신(上神) 합(合)은 화해할 수 있다.

   ※ 소송은 유리하지만 나 자신의 힘이 충분하지 않아서 또는 능력의 한계가 있어서 속히 서두를수록 좋고 길게 가면

       불리하다.

      (삼전)

   ※ 三傳 玄武가 들면 도로의 神이다. 조용하면 재앙을 면할 수 있으나 활동하면 흉해를 만난다.

   ※ 三傳에 白虎 　蛇가 승하여 놀라운 일이나 사건을 만나게 된다.

   ※ 三傳 財星은 부모 병은 사망가능성 높다.

   ※ 三傳 遞生하여 타인의 推擧가 있다.

   ※ 삼전중에 일간의 묘(墓)가 있으면 실직의 우려가 있으니 다시 계획을 하여 시작하는 징조이다.

       이를 구륜재단(舊輪再斷)이라 한다.  

      (墓 정단)

   ※ 4 季上 寅申은 墓吉. 家運繁榮 精靈平安

   ※ 초전(初傳) 오행이 토왕(土旺)이면 자손은 순량(順良)하고 부(富)는 후(厚)하다.

       수(囚) 사(死)이면 농업, 토 공업을 영위한다.

   ※ 일지(日支) 또는 일지상신(日支上神)이 일간을 생(生)하면 모두 길하고 일지 또는 일지상신이 일간을 극하면 흉

       하다.

   ※ 일간(日干)에서 보아 묘(墓)가 지상(支上)이 되면 묘(墓)는 안정되고 묘신(墓神)이 왕상하면 길상이고 가운이

       발달한다.

       그러나 수(囚) 휴(休) 사(死) 절(絶)이되고 또 지파(支破)나 백호(白虎) 등사(　蛇)가 승하면 자손이 불량하다.

   ※ 제4과를 묘지(墓地)로 하므로 묘상(墓上)에 인신사해(寅申巳亥)를 보면 상상(上相)이고 지(地)는 후(厚)하고 길

       상이다.

   ※ 묘상(墓上)에 길장이 있고 왕상하면 가운(家運)이 향상하고 부귀 발재(發財)한다. 그러나 휴수(休 囚)되고 흉장

       이 타면 가운(家運)이 쇠하고 재화(災禍)가 발생 한다.

   ※ 묘지(墓地)의 지형(地形)은 사과삼전(四課三傳)에서 토(土)가 3개면 지형(地形)은 바르고 안온하다.

   ※ 묘상은 보통이고 가정은 손재수가 많다.

      (시험 선거)

   ※ 시험(선거)은 길하다.

   ※ 酉는 從魁이니 亞魁星이라 부른다. 日干上에 酉가 있고 年命上神에 또 酉를 보면 시험에 반드시 합격한다.

      (여행정단) 

   ※ 여행은 원행을 하며 길하다.※ 삼전(三傳)이 순양(純陽)이면 날씨는 맑고 순음(純陰)은 비가 오고 수(水)가 많

       으면 비가 온다. 

       (임신) 

   ※ 潤下格은 女兒.

   ※ 出産 흉 : 삼합 지합은 태아가 母腹을 연연해 한다고 하여 母를 떠나기 어렵기 때문이다. 출산 지체된다.

       (인 택 人 宅 )                                                                 

   ※ 太歲가 宅上에 들어 宅을 극하면 반드시 死喪事가 있다.

   ※ 宅上 玄 : 실패의 件있다.

   ※ 戌年의 正斷은 가장 또는 가족이 재난을 다하거나 일이 모두 傷하고 巳年에는 가정에 病患이 있으면 장기간 갈

       것이다.  

   ※ 여름 정단은 취직. 부임 등에서 임명장을 기다리거나 명령을 받는 일이면 그 소식이 오래 기다려야 하며 다른 곳

       을 부임하는 일이면 그 기간을 채우지 못하게 되며 일반인이 사업을 하면 시기가 지난 일을 손대어 막대한 손해

       를 보게 된다.   

   ※ 부모의 일이나 존장사 또는 질병의 일은 쉽게 풀리지 않고 하는 일도 막힘이많으니 더욱 관리와 신경을 집중하여

       의욕을 잃지 않도록 해야한다.

   ※ 사업을 하는 사람은 수입보다 지출이 더 많은 것이니 운영하는데 어려움이 많다. 과다한 지출을 막고 실속 있게

       운영하는 것이 최선이다. 자신의 능력보다 외부적으로 늘려나가기만 하는 것은 반드시 감당하지 못하는 일이 되

       어 고통을 당하게 된다.

   ※ 내부적으로 실속이 있어야 한다. 외모적으로 아무리 훌륭해도 사상누각에 불과한 것이다. 집에다가 아무리 돈을

       들여 잘 해놓았지만 그 부분으로 인하여 지출을 하였다면 후에는 그일 때문에 고통을 받게 될 것이다.

   ※ 사업은 음향기기. 오디오. 통신기기 등의 사업을 하면 돈을 벌 수가 있고 경마 복권 도박 등으로 수입을 올릴 수

       있다.

   ※ 타인의 추천이나 도움을 받는 일이 있거나 타인 여러 사람들이 이구동성으로 나를 밀어주는 일이 있으며 단체에

      서 나를 적극적으로 지원하여 이름을 올리게 되는 경우가 있으며 이 사람 저 사람 입에서 입으로 서로 통하여 나

      에게 큰 도움을 주는 일이 있다. 직장 승진, 선거 등에서 크게 길하다.

       (질병)

   ※ 삼전 財星은 부모병은 사망가능성 높다.

   ※ 三傳 財이면 病은 식중독이다. 年命上에서 財를 生하면 사망이고 剋하면 치료 가능.

   ※ 삼전 財星은 부모의 病占은 사망가능성 높다. 또는 어른이나 존상인의 불측의 재해를 만난다.

   ※ 신장 자궁 심장 혈압 위장 등의 질환이다.

   ※ 토수(土水) : 상(上)에 토(土) 하(下)에 수(水)가 되어 극하면 신허(腎虛) 리병증(痢病症)이다.  

   ※ 무일(戊日) 辰에 玄武가 승하면 수혼신(收魂神)이라고 한다. 병을 정단하면 가장 흉하다.

       (중전)

   ※ 中傳에 暗鬼로 되어 중도에 재해를 당한다.

       (자식)

   ※ 자손에게 재물의 손실이 있다(申에 靑龍)

       (초전)

   ※ 제3과를 初傳으로 하면 日支의 陽神이 스스로 兩陽相剋하므로 일은 흉이 중하니 먼저 움직이지 말아야 한다.

   ※ 初傳 玄武가 승하면 도적의 무리로 안다.

   ※ 上이 下를 剋하고 內戰이 되면 沮害가 생기고 일이 이루어짐이 불가하다.

   ※ 初傳 玄武이고 행년상신을 생하면 당해년에 수확이 많고 문장사의 기쁨이 있다.

   ※ 初傳 玄武이고 행년상신을 극하면 당해년에 소인배에게 해를 당하며 도난 실물 실탈의 근심이 있다

        (천강)

   ※ 日支上 天　이 支前에 있다. 점자의 재화는 지나갔다.

   ※ 日支上 天　이 승하면 동요 변동의 암시이다.

       (청룡)

   ※ 靑龍이 遁鬼에 승하면 관리직이나 회사원은 때를 기다려 직장을 구하게 된다.  

       (청우정단)     

   ※ 윤하격(潤下格)은 수국(水局)이므로 우(雨)이나 공망되고 또한 일간에서 극을 받으면 청(晴)으로 변화한다.  

   ※ 청룡(靑龍)이 기(氣)가 있는 신(神)에 가(加)하면 풍우(風雨)가 있다.

   ※ 청룡(靑龍)이 신유(申酉)에 절(絶)이 되지만 풍우의 신(神)이 겹쳐 있으므로 풍우(風雨)가 있다.

   ※ 풍(風)이 일어나는 시각은 천반에 있는 미(未) 아래 지반지지 시각에 일어난다.

   ※ 진(辰) 사(巳) 구진(勾陳) 등사(　蛇)는 풍신(風神)이다.

   ※ 해자(亥子)가 신(申)이나 유(酉)에 가하면 대홍수이고 구진(勾陳)이 승하면 장마비가 된다.

       겨울에 정단하면 대설(大雪)이고 공망 또는 토(土)를 제극하면 우(雨)나 설(雪) 은 없다.

   ※ 신유(申酉)가 왕상하면 수해(水害)나 설해(雪害)가 있다.

   ※ 비가 오고 바람이 분다.

      (난사교섭)

   ※ 간상신(干上神)이 지상신(支上神)을 제하면 좋고 반대의 경우는 불량하다.

      (등산정단)

   ※ 일간상신(日干上神)에 길장(吉將)이 승하고 천시(天時)가 왕旺) 상(相) 휴기(休 氣)를 얻고 상하(上下)가 상생하면

       길이고 이와 반대면 흉하다.            

   ※ 일지상신(日支上神)에 흉장(凶將)이 승하고 천시(天時)가 사(死) 수(囚)가 되고 상하(上下)가 상극하면 흉이다.

       이와 반대면 길이다. ※ 일지상(日支上)에 현무(玄武)가 승하면 도난(盜難)이나 나쁜 사람의 해(害)를 당한다.

      (방문소재 정단)

   ※  일지상신이 진(辰) 이면 집 뒤에나 근처에 있다.

      (음신정단)

   ※ 일간과 초전이 상생(相生)하면 서신(書信)이 온다.

   ※ 신신(信神)과 주작(朱雀)이 과전(課傳)에 있고 이마(二馬)를 띠면 음신(音信)이 온다.

      초전에 정마(丁馬)가 승하면 속하다.

   ※ 주작(朱雀)이 화지(火地)에 승하고 일간상신 또는 초전에 임하면 음신(音信)이 온다.

      (혼인)

   ※ 혼인은 이루어진다.

   ※ 占婚은 이별의 象 也(酉가 巳에 가하면 愁課라 하고 酉는 秋冷의 기후로 만물의 愁苦를 상징한다.

       여인에게는 이별의 상이고 병은 肺에 있고 筋骨疼痛이며 道路 家門의 개혁은 좋지 않다.

   ※ 支上에 玄 三合 六合 咸池 奸門 飛廉은 年下의 남자.

      (이사의 길흉)

   ※ 新宅으로 이사하는 것이 좋다.

      (기다리는 사람)

   ※ 기다리는 사람은 중도에 있다.

      (사업)

   ※ 사업 동업 교섭사는 처음은 좋아서 잘되고 후에는 사이가 나빠서 서로 원망을 하게되므로 하지 않는 것이 좋다.

      (매매. 거래)

   ※ 매매는 이루어진다.

      (영농)

   ※ 穀類. 雜穀. 麻類는 길하다. 수해를 입게 된다. 수확은 50% 정도다. 가축은 소가 길하다.  

      과격(課格)  

   ※ 胎坐長生格 - 子/申 임신안전, 출산은 순산 어렵다.

   ※ 四時返本殺(夏月占): 직위의 전망을 두고 점하면 임기를 채울수 없다. 시기가 지난 일에 손을 대어 시작하여 손

       해를 본다.

   ※ 삼전중에 일간의 묘(墓)가 있으면 실직의 우려가 있으니 다시 계획을 하여 시작하는 징조이다.

       이를 구륜재단(舊輪再斷)이라 한다.

   ※ 辰戌丑未는 을 좋아하고 하면 흉사는 흩어지고 걱정도 해소된다.

      과격(課格)의 해설

   ※  이 과(課)는 상(上)에서 하(下)를 극하여 원수과(元首課)이다. 삼전(三傳)은 삼합(三合) 수국(水局) 윤하격(潤

        下格)이다.

         일지상신(日支上神) 진(辰)에 현무(玄武)가 승하여 초전(初傳)이 되어 도둑은 무리를 짓고 재물은 도적을 맞

         는다. 진(辰)에 현무(玄武)가 승하면 재범(再犯)의 악질 도둑이다.

         일간(日干) 양(陽) 음신(陰神)은 금국(金局)이고 일지(日支) 양(陽) 음신(陰神)은 수국(水局)이므로 금생수(金

         生水)로 생하여 사람이 가택(家宅)을 생하는 것이다.    

         집을 수리하여 재물을 지출한다. 일간(日干) 양(陽) 음신(陰神)은 금국(金局)이 므로 개동(開冬)의 징조이므로

         개혁하는 상(象)이다. 그러므로 집을 생하여 가옥의 변화를 꽤한다. 삼합(三合)은 단결 화합의 상(象)이다.

         길사(吉事)가 일어나면 연이어 일어나고 흉사(凶事)도 동일하다. 삼합(三合)은 대중(大衆)의 일이니 여러  사람

         이 함께 하는 일이고 사건도 여러 사건이 겹친다.

         삼합(三合)이 역삼합(逆三合)이 되면 흐름을 방해하는 징조다. 즉 반역(反逆)하는 상(象)이라 한다.

         일지상신(日支上神) 진(辰)은 천강(天　)이며 초전(初傳)이 되니 관신(關神)이 되어 여름의 관신(關神)은 가택

         에 질병이 있을 상(象)이다. 여름 정단은 관신(關神)이 되어 사람이나 집이나 모두 풀리지 않고 막히어 답답하

         며 고통을 당하는 일이 있으며 집안에 사람들은 비정상적으로 변해가며 모습도 추하게 변해간다.

         조심을 해야하며 수양을 할 곳을 찾아서 잠시 운명을 달래는 마음으로 휴식이 좋다.

         또한 신자진(申子辰) 삼합(三合)은 사시반본살(四時返本殺)이 되어 여름 정단은 취직.  부임 등에서 임명장을

         기다리거나 명령을 받는 일이면 그 소식이 오래기다려야 하며 다른 곳을 부임하는 일이면 그 기간을 채우지

         못하게 되며 일반인이 사업을 하면 시기가 지난 일을 손대어 막대한 손해를 보게 된다.  

         비전(秘傳)에 이르기를 진(辰)이 자(子)에 가하고 현무(玄武)가 승하면 부부 일심이 되지 않고 이심(異心)을 가

         지며 음사(淫事)를 행한다고 하였다.

         삼전(三傳)은 재성(財星)이며 부모의 질병은 흉하다.

         부모(父母)의 일이나 존장사(尊長事) 또는 질병(疾病)의 일은 쉽게 풀리지 않고 하는 일도 막힘이 많으니 더욱

         관리와 신경을 집중하여 의욕을 잃지 않도록 해야한다. 삼전(三傳) 재국(財局)은 오히려 재(財)를 결한다.

         그것은 재물(財物)이 강하기 때문이다.

         따라서 여름의 정단은 일간(日干)이 왕성(旺盛)하여 큰 재물(財物)을 감당하게 된다.

         여자도 있고 처(妻)도 있고 재수(財數)도 있으며 행운(幸運)이 따른다. 만사(萬事)가 형통(亨通)하여 재물을 다

         룬다. 그러나 겨울은 오히려 큰 재물을 감당할 수 없어 사업가는 자금(資金)의 흐름이 막히고 건강도 나빠지며

         여자를 밝히면 오히려 여자 때문에 큰 고통을 당하게 될 것이니 욕심을 부리지 말아야 한다.

         모든 것이 시기(時期)가 있는 것이니 자신에게 맞는 시기에 목적사를 행해야 한다.

         일간상신(日干上神) 상관(傷官)이 있으며 주작(朱雀)이 승하면 생기(生氣)가 넘치는 언변술(言辯術)이 뛰어나

         다. 또는 하는 일은 노래에 관계된 것을 찾으면 길하다.

         음향기기, 오디오, 통신기기, 복권, 경마, 등에 관계된 일을 하면 재물을 모을 수가 있을 것이다.

                                  ◈           ◈            ◈            ◈            ◈

        월장<月將> 가시<加時>하여 하나의 국<局>이 조식되면 그 국<局>에 해당되는 사람의 길 흉사는 셀 수 없을 정도

        로 많다.

             육임에서는 사람의 인사만사 어느것도 해당하지 않는 것이 없다.

             다만 우리 자신이 적용하는데 부족한 면이 있기 때문에 문제가 있는 것이다.

             세상에 태어날 때부터 잘하는 사람이 어디 있겠는가?  

                       노력하다보면 하나 하나 알 게 되는 것이지...

              여기에 제시한 방법은 무진일 10국 <戊辰日 10국> 에만 해당하는 사항이다.

              그 외의 사항은 육임을 기본적으로 공부한 역학도라면 정단할 수 있으리라 본다.

              다른 국<局>도 이런 방법을 원용하면 어떨까 해서 여기 소개하는 것이다.

                        물론 충암은 현재 이 방법으로 720국을 정리하여 활용하고 있다.

                        충암이 할 수 있다면 이 세상 어느 누구도 할 수 있으리라고 본다.

                                                                             08년 음 7월