庚 寅日  6 局    공망   午 未

                                      貴－순                                             

                                     ○                               貴＋역            ○  

                                     未  申  酉  戌  亥  子  丑  寅  卯  辰  巳  午  

                                     子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥

                                                                  ○   ○

       과체 길흉 해설

          지일과(知一課)

            통비(通比)의 체<體>. 참(參)을 거(去)하고 현(賢)에 임하는 상(象).

           의지가 강력하여 임무에 취하는 상. 모두 동료에 의해 일어나고 화(禍)는 밖에서 온다. 화해가 길하다.

           처 재 소송의 불안사가 생긴다. 붕우(朋友)의 중상(重傷)이 있고 객은 이롭고 주(主)는 불리.

           혐의(嫌疑)의 징조가 있다. 失物 尋人은 가까운 곳에서 찾아라.  은혜 속에 해(害)가 생긴다.

           소(疎)를 버리고 친(親)으로 나가라.

           두 가지 일은 성립이 안 된다.

           단륜격(斷輪格).  라망격(羅網格)

        ◈  龍飛의 상으로 관직은 승진, 영전하고 재운은 길하다. 질병, 태아는 흉하다.

        ◈  年命 行年을 보라. 凶將이 승하면 官災가 있다. 매사가 암매하다. 尊長의 喪服 있다.

         ◇ 댁중 현관문이 훼손된다.

         ◇ 支→干上 剋: 집안에 불 완비된 곳 있다(흥륭하던 집안도 기울어진다).

         ◇ 內外는 서로 화목가운데 害를 품고 있으며 먼데 것을 버리고 가까운 것을 구하라.

             처음은 곤란하지만 후에는 이루어진다.

         ◇  貴人이 空亡이면 귀인의 도움이나 원조를 받을 수 없다.

         ◇ 상대와는 화해하는 기운이 없다(天盤 刑).

         ◇ 初傳 夾剋은 일의 어려움이 있다.(또는 謀事는 위태하다)

         ◇ 破碎 羊刃은 爭財 事가 일어난다.

              6 국의 의미하는 조건.  

     ☞     기로에 섰다. 家衰하는 징조이고 법을 어기면 법망에 걸려드니 조심하라.

                 관직인은 상복사 있다.

      래방인의 사정과 래방인은 어떤 사람인가를 보는 사항>>

      래방인의 사정.

     ⌧  日干上 日支上에 卯 酉加하면 轉居의 뜻이 있어 옛것을 지키기 어렵다.

      (귀인)

   ※ 貴人이 空亡이면 귀인의 도움이나 원조를 받을 수 없다.

      (구재)

   ※ 求財는 이루어진다. 그러나 충(　)을 당하여 잃는 재물도 있다.

   ※ 財神이 협극되면 재물이 자유스럽지 못하다. 즉 자기만의 재물에 의하지 않는다. 비용이 많이 들거나 경쟁자가

       있다.

      (구관 구직 사관) 

   ※ 구직. 사관은 길하다.

   ※ 斷輪格 (戌/卯)는 관직 구직은 모두 성립한다.

      (간상 지상)

   ※ 干, 支 上에 刑이 있으면 彼我가 投合하지 못한다.

   ※ 干, 支上에 양인(羊刃)과 구진(勾陳)이 승하면 군직(軍職)에 있는 사람은 장교로 된다.

      (가출 도적 사용인)

   ※ 玄武 陰神에 범인 숨는 장소다.  

   ※  玄 辰 흉악하다.

   ※ 玄武 上에서 下를 生 도난 당한 것.

   ※ 玄武가 辰 戌 亥 중 어느 곳에 들어도 玄武가 賊地에 든다고 하여 반드시 실탈의 건을 맞는다.(虛耗事 실탈의 건

                                                                                                                                 을 맞는다)

   ※ 도적이 남녀(男女)인가를 알려면 현무(玄武)의 음신(陰神)의 상하(上下)를 본다.

       즉, 둘 다 양(陽)이면 남(男)이고, 둘 다 음(陰)이면 여(女) 이다.

       양(陽)과 음(陰)이 섞여 있으면 승한 천장(天將)의 음양(陰陽)으로 안다.

            陽  貴人 　蛇 朱雀 勾陳 靑龍 白虎

          陰  六合 天空 太常 玄武 太陰 天后

   ※ 현무(玄武)가 양지(陽地)에 타면 남자이고, 음지(陰地)에 타면 여자이다.

       왕상하면 연소자이고, 휴(休). 수(囚)는 노인이다. 길신에 타면 세력 인이고. 흉신에 타면 흉악 인이다.

   ※ 현무(玄武) 순행(順行)은 도적이 도주하고 현무(玄武)의 역행(逆行)은 도적이 숨어 있다.

   ※ 현무(玄武)가 진(辰)에 타면 동남에서 온다. 얼굴은 황백색이고 키는 작다. 흉악한 도적이다.

   ※ 도적(盜賊)이 잡히는 날은 도신(盜神)을 극하는 일(日) 또는 일귀(日鬼)를 극하는 날에 잡힌다.   

         월지  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥  子  丑

         盜神  卯  午  酉  子  卯  午  酉  子  卯  午  酉  子

   ※ 玄武 乘神은 오는 방향이고 地神은 가는 방향이다.

   ※ 사용인 類神이 3과는 스스로 歸家.

   ※ 사용인 類神이 2과 上神이면 가까운 집에 숨어 있다.

    ※ 支上 여사용인 日支를 剋. 懶怠하다.

   ※ 辰 戌에 玄武승하고 공망이 있으면 사용인의 도망하는 사건이 일어난다.

   ※ 사용인 戌에 合, 失走 事. 가출은 外部.(類神1과) 3과는 스스로 歸家.

   ※ 辰에 玄武는 저질의 도둑. 전과 있는 도둑이다.

   ※ 辰에 玄武는 실탈을 면하기 어려우니 어느 일도 조용히 지키고 있으면 좋고 경고망동하면 그 비용을 감당하지

      못하게 된다. 다만 日干 日支上에서 生하면 다른 방도로 후원을 받아 유익하게 된다.

      사업경영은 순조롭고 일이 잘된다.

      (미모)

   ※ 3과 勾陳은 안면이 조화롭지 못한 여성이다. 과 朱雀은 문필이 있고 언변이 있다(巳 午에 승하면 문필이 교묘하

        다). 

      (문서)

   ※ 문서를 꼼꼼히 챙겨야 한다(戌 印綬 六合 乘)

       (소쟁정단)

   ※ 貴人 六害되면 바른 일이라 해도 소송에서는 曲斷을 만난다.

   ※ 소송은 화해가 길하다.

      (삼전)

   ※ 三傳에 白虎 　蛇가 승하여 놀라운 일이나 사건을 만나게 된다.

   ※ 初傳, 陰神 세 곳의 墓는 일간이 墓에 임한다 하여 不動하여 휴식이 좋다.

   ※ 2과 4과 陰神에 墓神이 있고 貴人은 공망이 되어 즐겁고 기쁜 일이 없다.

   ※ 초전 戌이 卯에 加하고 支合하여 타인을 믿어서 내 몸엔 길행(吉行)을 가져온다.   

   ※ 초전 戌이고 중전 官은 入墓되어 공망이고 말전은 탈기가 되어 모든 일은 虛耗 가 된다.

       卯 戌은 敗墓가 되어 은혜를 베푼 다음 仇怨이 된다.

      (墓 정단)

   ※ 초전(初傳) 오행이 토왕(土旺)이면 자손은 순량(順良)하고 부(富)는 후(厚)하다.

       수(囚) 사(死)이면 농업, 토공업을 영위한다.    

   ※ 묘지(墓地)의 지형(地形)은 사과삼전(四課三傳)에서 토(土)가 3개면 지형(地形)은 바르고 안온하다.

   ※ 묘상은 보통이고 길지를 구하는 것은 시일이 걸린다. 묘지는 습하지만 그대로 유지하는 것이 좋다.

   ※ 제4과를 묘지(墓地)로 하므로 묘상(墓上)에

       진술축미(辰戌丑未)를 보면 불량(不良)한 상(相)이고 지세(地勢)는 경사지(傾斜地)이다.

      (시험 선거)

   ※ 시험(선거)은 길하다.

      (여행정단)

   ※  태세(太歲)에 자(子)가 타면 비행기 선박에 의한 출행 중지해야한다.

   ※ 여행불길(支上→ 干上 剋).

       조격법(阻隔法)에 해당하면 조해(阻害)가 일어난다.

       (월장가시하여 천반 진하(辰下)의 자가 묘유자오(卯 酉 子 午)가 될 때)

   ※ 일간상신(日干上神)이 왕(旺)하면 육지(陸地)가 좋고 일지상신이 왕하면 수행(水行)이 좋다.

   ※ 선박 항공기 도하(渡河) 등의 여행의 길 흉은 일간상신 또는 년명상신에 묘진(卯辰)이 더해지면 도중에 사액(死

       厄)의 두려움이 있다.

      (임신) 

   ※ 流産(유산)주의: 胎神 卯는 亥月의 死氣 也.

   ※ 知一課는 來意 불안정의 상태이다.

   ※ 干上에 胎神이 있고 임신한다.

   ※ 출산은 신속하다(七　).

      (인 택 人 宅 )

   ※ 宅上에서 干上神을 극하면 그 집에 머물면 안 된다

   ※ 殺 鬼 常은 가정내 孝服事 生 也.

   ※ 宅神 陰神 天 에 玄武승하여 도난 분실 등이 있다.

   ※ 현명한 사람은 덕을 쌓고 때를 기다리면 자신에게 하늘의 복이 내려와서 길하다. 그러나 소인배는 악행을 일삼으

       면 하늘의 추상같은 벌이 내려 재앙을 당하게 된다(交車羅網格).

   ※ 卯年의 正斷은 가장 또는 가족이 재난을 다하거나 일이 모두 傷하고 戌年에는 가정에 病患이 있으면 장기간 갈 것

       이다.

   ※ 모든 일은 형제 친구 동료 등의 일에서 비롯되며 좋은 일 가운데 나쁜 일이 있으며 은혜가운데 해로운 것이 있으며

       매사는 친하고 확실한 곳을 택하고 멀고 잘 모르는 곳은 택하지 말아야 한다.

   ※ 공무원이나 공직자. 또는 중견사원 직장인 등의 일은 목적한 것을 얻으며 앞길이 훤히 잘 보여서 장래를 염려하지

       않아도 되며 자동차를 받거나 보너스 또는 금일봉을 받게 되며(天車에 太常이 승하고 卯에 太陰이 승하여 이름을 높

       이게 된다)일반 사람들은 자신의 분수를 지키고 신중하게 처신을 해야 고통을 면하게 된다.

   ※ 가택에 화재수가 있다. 여름 정단은 宅 上神 朱雀이 승하여 택을 극하니 酉는  夏月의 火鬼에 해당한다.

       화재의 厄이 있으니 전기. 가스 등의 관리를 철저히 해야한다. 또한 화재보험을 들어두는 것도 방법이다.

   ※ 부모의 일이나 존장사 또는 질병의 일은 쉽게 풀리지 않고 하는 일도 막힘이 많으니 더욱 관리와 신경을 집중하여

       의욕을 잃지 않도록 해야한다.

      (질병)

   ※ 斷輪格은 (戌/卯) 수족 다치거나 마비증상. 간. 폐 등의 질환도 있다.

   ※ 질병을 정단하면 죽을 우려가 있다(子/巳).

   ※ 鬼를 制御하는 곳에서 양의(良醫)를 얻는다.

   ※ 목토(木土) : 목(木)은 패지(敗地)에 임하고 병부(病符) 폐구격(閉口格)을 띠며 일간의 토(土)를 극하면 감기(感氣)

       해수병(咳嗽病)이다.  

   ※ 목토(木土) : 상(上) 목(木) 하(下) 토(土)를 극하고 이혈(二血) 사기(死氣)를 띠며 삼전 형충(刑　)이 되면 숙질(宿

       疾)이 있고 신체 허약한 사람이다.  

   ※ 寅은 鬼門 未는 鬼宿이라 하는데 寅未가 서로 가하면 離魂格이라고 한다.

       病看은 가장 흉하다.

      (초전)

   ※ 질투에 의한 사건이 일어나거나 의혹되는 일이 있으면 모두 여성에 의한 것이거나 또는 내부에서 일어난다(初傳

       下剋上).

   ※ 제1. 2과를 初傳으로 하면 스스로 싸울 힘이 없으며 일에는 공허한 것이 많다.

    그러니 선두에 나서면 좋지 않다. 外事를 주관한다. 자기가 모사를 하여도 힘이 없어 실적이 미미하다.  

   ※ 初傳 夾剋은 일의 어려움이 있다.(또는 謀事는 위태하다).

   ※ 下가 上을 剋하고 外戰이 되면 일은 이루어지다가 중도에서 변하기 쉽다.

   ※ 初傳 六合이고 행년상신을 생하면 계약. 화합. 결혼의 기쁨이 있다.

   ※ 初傳 六合이고 행년상신을 극하면 당해년에 배신, 위약, 우환의 근심이 있다.

   ※ 辰은 새로운 것을 주관하고 戌은 낡은 것을 지배한다. 卯와 戌이 合이되니 옛 것을 버리고 새것을 도모하는 것이 좋

       다.

       (처)

   ※ 재물은 夾剋이 되어 妻나 財가 모두 病이 든다.

      (청우정단)

   ※ 청룡(靑龍)이 기(氣)가 있는 신(神)에 가(加)하면 풍우(風雨)가 있다.

   ※ 청룡(靑龍)이 신유(申酉)에 절(絶)이 되지만 풍우의 신(神)이 겹쳐 있으므로 풍우(風雨)가 있다.    

   ※ 풍(風)이 일어나는 시각은 천반에 있는 미(未) 아래 지반지지 시각에 일어난다.

   ※ 흐리고 바람과 비가 온다.

        (피난 정단)

   ※ 귀인(貴人). 태음(太陰). 육합(六合). 태상(太常). 삼귀인(三貴人)이 승하는 하(下)의 지반(地盤) 방위에 피신하는

        것도 안전하다.

       (난사교섭)

   ※ 간상신(干上神)이 지상신(支上神)을 제하면 좋고 반대의 경우는 불량하다.

       (등산정단)

   ※ 일간상신(日干上神)에 길장(吉將)이 승하고 천시(天時)가 왕旺) 상(相) 휴기(休氣)를 얻고 상하(上下)가 상생하면

       길이고 이와 반대면 흉하다.

   ※ 일지상신(日支上神)에 흉장(凶將)이 승하고 천시(天時)가 사(死) 수(囚)가 되고 상하(上下)가 상극하면 흉이다.

       이와 반대면 길이다.

      (태상)

   ※ 太常이 卯에 승하여 내전이면 酒色 또는 금전의 일로써 다툼이 일어난다.

      (태음)

   ※ 卯에 太陰이 승하여 공망이 되면 이름을 이룩할 수 없다.

      (음신정단)

   ※ 일간과 초전이 상생(相生)하면 서신(書信)이 온다.

   ※ 주작(朱雀)이나 신신(信神)이 일지상신에 승하면 음신(音信)이 있다.       

       왕(旺) 상(相)하면 빨리 오고 휴(休) 수(囚)이면 늦어진다.  

      (방문소재 정단)                                                     

   ※ 일지상신이 유(酉) 이면 근처나 집 뒤에 있다.

      (음신정단)

   ※ 일간과 초전이 상생(相生)하면 서신(書信)이 온다.

   ※ 주작(朱雀)이나 신신(信神)이 일지상신에 승하면 음신(音信)이 있다.       

       왕(旺) 상(相)하면 빨리 오고 휴(休) 수(囚)이면 늦어진다.  

      (혼인)

   ※ 혼인은 이루어지지 않는다. 서로는 그런 대로 길하지만 끝내 불성이다.

       부부는 반목이고 이혼은 성립한다.

      (이사의 길흉)

   ※ 新宅으로 이사하는 것이 좋다.

      (기다리는 사람)

   ※ 기다리는 사람은 중도에 있다.

      (사업)

   ※ 사업 동업 교섭사는 처음은 좋아서 잘되고 후에는 사이가 나빠서 서로 원망을 하게되므로 하지 않는 것이 좋다.

      (매매. 거래)

   ※ 매매는 이루어지지 않는다.

      (영농)

   ※ 밀 보리는 길하다. 가축은 토끼 개 닭은 길하다.

       과격(課格)

   ※ 火 鬼 朱, 蛇 剋 宅 格: 支上 酉는 夏月의 火鬼이고 朱. 蛇 加 하여 宅을 극하니 火災의 厄이 있다.

   ※ 互旺格

       干 支가 모두 旺한 것을 말하는데 모사(謀事)는 앉아서 달성하는 것이 좋다.

       주객이 즉 일간 일지가 모두 함께 극왕 하면 출동하여 이익이 되지 않는다. 그렇기 때문에 앉아서 계획하는 것은

       길한 것이다.  

   ※ 斷輪格은 공명을 정단하면 목적이 달성 된다. 단 末傳 공망은 신속하게 서둘러야 한다.

   ※ 斷輪格은 혁신하는 象이며 질병은 어려움과 고통이 있어도 이겨내며 정치가에게는 길하고 일반인에게는 흉하다.

   ※ 交車羅網格: 奇宮一位前이 支上이고 支 一位前이 干上이다. 進茹格에 많고 관직인은 天羅는 父 地網은 母 喪服事

       이다. 만사에 망동은 좋지 않으니 앉아서 일을 도모해야 한다.

   ※ 交車羅網格: 내가 상대를 속이려 해도 상대가 이를 먼저 알아차리고 손을 쓰니 서로 속이고 속는 것이다.

   ※ 知一課는 사건은 두 갈래로 걸치면서 끝내는 하나로 돌아간다. 다투는 일은 화해하는 것이 좋고 사업 모사는 계획하

       고 활동해야 하며 동업 등은 좋다.

     과격(課格)의 해설

   ※ 이 과(課)는 극이 많고 양일(陽日) 양비(陽比)하여 초전(初傳)으로 한다.

       초전(初傳) 술(戌)/묘(卯)는 단륜격(斷輪格)이 되고 1과 3과 상신(上神)은 서로 라망격(羅網格)이 된다.

       서로 왕(旺)하는 상(象)이다. 서로 왕(旺)하면 길한 뜻이고 흉하면 흉도 왕(旺)하다. 지일비용과(知一比用課)는

       하사(何事)도 두 세 가지 일이 된다.

       먼 것을 버리고 친하고 가까운 것을 택해야 한다.

       모든 일은 형제 친구 동료 등의 일에서 비롯되며 좋은 일 가운데 나쁜 일이 있으며 은혜(恩惠)가운데 해(害)로운

       것이 있으며 매사는 친하고 확실한 곳을 택하고 멀고 잘 모르는 곳은 택하지 말아야 한다.

       시초(始初)는 곤란하지만 후(後)에는 성사된다. 1과 2과 합하고 3과는 음신(陰神)과 합하여 화목한 가운데 칠충(七)

       하므로 불화가 있다.

       1과 3과 호왕격(互旺格)이면 앉아서 모사(謀事)하는 것이 좋다고 하였다. 초전과 음신(陰神)이 묘신(墓神)이면 휴

       식하는 것이 좋다고 하였다. 만사가 망동은 금하며 앉아서 도모해야 한다.

       단륜격(斷輪格)은 공무원이나 공직자. 또는 중견사원 직장인 등의 일은 목적한 것을 얻으며 앞길이 훤히 잘 보여서

       장래를 염려하지 않아도 되며 자동차를 받거나 보너스 또는 금일봉(金一封)을 받게 되며(天車에 太常이 승하고 卯

       에 太陰이 승하여 이름을 높이게 된다)일반 사람들은 자신의 분수를 지키고 신중하게 처신을 해야 고통을 면하게

       된다.

       그러하지 않으면 고통과 재앙을 면할 길이 없다.

       여름 정단일때 가택에 화재수가 있다. 여름 정단은 택상신(宅上神) 주작(朱雀)이 승하여 택(宅)을 극하니 유(酉)는

       하월(夏月)의 화귀(火鬼)에 해당한다.

       화재(火災)의 액(厄)이 있으니 전기. 가스 등의 관리를 철저히 해야한다. 또한화재보험을 들어두는 것도 방법이다.

       초전(初傳) 협극(夾剋)은 일의 어려움이 있다.(또는 謀事는 위태하다).

       일간(日干)을 생하는 인성(印星)이 협극(夾剋)을 당하여 부모효(父母爻)에 협극(夾剋)이 되면 부모(父母)의 일이나

       존장사(尊長事) 또는 질병의 일은 쉽게 풀리지 않고하는 일도 막힘이 많으니 더욱 관리와 신경을 집중하여 의욕을

       잃지 않도록 해야 한다.

                                  ◈           ◈            ◈            ◈            ◈

        월장<月將> 가시<加時>하여 하나의 국<局>이 조식되면 그 국<局>에 해당되는 사람의 길 흉사는 셀 수 없을 정도

        로 많다.

             육임에서는 사람의 인사만사 어느것도 해당하지 않는 것이 없다.

             다만 우리 자신이 적용하는데 부족한 면이 있기 때문에 문제가 있는 것이다.

             세상에 태어날 때부터 잘하는 사람이 어디 있겠는가?  

                       노력하다보면 하나 하나 알 게 되는 것이지...

              그 외의 사항은 육임을 기본적으로 공부한 역학도라면 정단할 수 있으리라 본다.

              다른 국<局>도 이런 방법을 원용하면 어떨까 해서 여기 소개하는 것이다.

                        물론 충암은 현재 이 방법으로 720국을 정리하여 활용하고 있다.

                        충암이 할 수 있다면 이 세상 어느 누구도 할 수 있으리라고 본다.

                                                                               012년 음 1월