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     육임 분야별 정단.

    사람과 가택 의 길흉

    ▣ 인택의 길흉<人宅의 吉凶>

    일간(日干)은 사람 지(支)를 택(宅)으로 본다.

    삼전(三傳)에서 일간을 생(生)하고 지상신(支上神)에서 삼전을 생하면 사람은 왕하고 가택은 쇠(衰)함을 안다.   

    삼전에서 지(支)를 생하고 일간에서 삼전을 생하면 택은 넓어도 사람은 손상된다. 삼전과 지(支)와 상생되고 일간

    이 설기가 안되고 덕신(德神)을 띠고 회합(會合)이 되면 인택(人宅) 모두 평온하고 개운인(開運人)이 나온다.  

 

   ▣ 화재의 재난<火災의 災難>

    화귀(火鬼)(즉 巳午가 庚辛 日干을 剋할때)와 주작이 용신이되고 일지를 극하며 구신(救神)이 없으면 화재(火災)

    를 당한다.

    급히 전택(轉宅)하고 화액을 면해야 한다.

 

   ▣ 출입인의 난<出入人의 難>

     등사( 蛇)가 금기(金氣)를 타고 초전이 되며 그 위에 겁살(劫煞) 형(刑) 해(害)가 되어 일간(日干)을 극하고 또는

     일지상(日支上)을 극하면 피아(彼我) 보복사건을 가져온다.  

     또 등사( 蛇)가 금(金)을 타고 암귀(暗鬼) 겁살(劫煞)을 띠며 일간을 극하면 출입하는 사람으로 인해 살상의 액을

     받는다. 형(刑), 해(害)를 띠어도 일간이 생왕(生旺)하면 다만 검난(劍難)의 경(驚)을 만난다.

 

   ▣ 재화풍부<財貨 豊富>

     신(申)은 재보(財寶)의 신(神)이다. 이 신(神)이 왕상하고 덕신(德神)이 되며 일간과 합(合) 또는 생(生)하면 가재

     (家財)가 풍부하다.

 

   ▣ 혼인의 즐거움 경사<慶事>

     태음(太陰)은 화합(化合). 진재(進財)의 신(神)이다.

     용신(用神)에 태음(太陰)이 타고 일간을 생하며 삼합 성신(成神)을 띠면 재물 또는 결혼의 기쁨이 있다.  

     형(刑), 해(害)가 되고 일간을 극하면 음모(陰謀) 간사사(奸私事)를 만난다.

   

   ▣ 부녀자의 재액<婦女子의 災厄>

     현무(玄武)가 용신(用神)에 승하고 겁살(劫煞) 형(刑) 해(害)를 띠며 일간을 극하고 삼전에 간문(奸門) 음살(陰殺)

     을 띠면 부인이 상해(傷害)된다. 적신(賊神)을 띠면 적난(賊難)을 당하게 된다.

 

   ▣ 택지에 사골 <宅地에 死骨>

    을해(乙亥5국). 신해(辛亥12국). 신유(辛酉9국). 을유(乙酉3국). 일지상에 12운성의 묘신(墓神)이 있고 지(支)를

    극하고 이사(二死)를 띠면 가(家)아래에 사인(死人)이 있어 불안하다.  

  

   ▣ 주식에 의한 병원<酒食의 의한 病源>      

     태상(太常)은 음식 연회(宴會)의 신(神)이다.

     태상(太常)과 겁살(劫煞)이 동병(同倂)하고 형(刑). 해(害) 또는 일간을 극하며 해구신(解救神)이 없으면 주식(酒

     食) 연회(宴會)에 의하여 재해(災害) 또는 병원이 된다.

 

   ▣ 복독의 사<服毒의 死>

     초전(初傳)이 태상(太常) 겁살(劫煞)을 띠고 혹은 간상(干上)에 띠며 일간을 극하고 또는 천의(天醫) 지의(地醫)

     공망(空亡)이 되어 이사(二死) 를 띠면 반드시 독약(毒藥)에 의해 사망한다.

 

   ▣ 천이 도망인<遷移 逃亡人>

     묘유(卯酉)가 지상(支上)이 되고 초전이 되고 귀인(貴人)이 타면 개혁 변동사(變動事)가 있다.

     종혁격(從革格)은 변동의 신(神)이다. 가택상(家宅上)이 이와 같으면 이전(移轉), 도망사건이 발생한다.  

 

   ▣ 초전백호<初傳 白虎>

     초전(初傳)에 백호(白虎)가 인묘(寅卯)상에 가하여 병부(病符)를 띠면 리병(罹病)하고 관부(官符)를 띠면 관송사

     (官訟事)가 일어난다.

     신살(神殺) 류신(類神)에 따라 정단 하면 착오가 없다.    

 

      월지  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥  子  丑

      官符  午  未  申  酉  戌  亥  子  丑  寅  卯  辰  巳  

 

   ▣ 병점 필사<病占 必死>                                         

     초전(初傳)에 백호(白虎)를 띠고 이사(二死) 공망이 있으며 간지(干支)년명등을 극하면 병점(病占)은 필사(必死)

     한다.

 

   ▣ 살상<殺傷>

     초전(初傳)에 백호(白虎)가 타고 겁살(劫煞) 망신(亡身) 파쇄(破碎)등이 일간이나 년명등에 승하면 살상사건이 발

     생한다.

 

   ▣ 도망 음모<逃亡 陰謀>

     초전(初傳)에 천공(天空) 정마(丁馬) 망신(亡身)을 띠고 일간을 극하면 도망인이 있고 밖에서 리병(罹病)합니다.

     만약 형(刑) 충(庶) 겁살(劫煞)을 띠고 일간을 극하면 사용인이 음모(陰謀)를 이루고 은의(恩義)를 잊고 실망스런

     행동을 하게 된다.

 

   ▣ 가문의 사망사<家門의 死亡事>

     지상신(支上神)이 초전이 되고 상문(喪門) 조객(弔客) 월귀(月鬼)를 띠고 간지(干支)를 극하면 가정내 사망의 징

     조가 있다.  

     일지상신(日支上神)에 묘(墓)와 파쇄(破碎)를 띠면 가운이 쇠퇴한다.

     이모(二耗)를 띠면 운세가 기울고 회복의 길이 없고 타개하기 힘들다.

 

   ▣ 발용(發用)에 등사( 蛇)가 타고 화귀(火鬼)를 띠며 천지반 모두 화성(火星)이 되어 일간을 극하면 화상(火傷)을

     가져오고 지상(支上)을 극하면 화난(火難)을 만난다.

 

   ▣ 용신(用神)이 등사( 蛇)가 타고 수귀(水鬼)가 일간을 극하면 수액(水厄)을 주의하라.  

     신장(神將) 유신에 따라 수액(水厄)의 원인을 안다.

 

   ▣ 주택지하의 괴이<住宅地下의 怪異>

     일지상신(日支上神)은 택상(宅上)이다.

     고골(枯骨) 사신(死神)에 해당 되더라도 그것이 덕신(德神)이 되고 묘(墓)에 입(入)해도 신불(神佛)에 기도하여

     부정(不淨)의 일을 면(免)할수 있다.

 

   ▣ 공문서 우액<公文書 憂厄>

     용신(用神)에 정관(正官)과 등사( 蛇)를 띠고 일간을 극하면 관(官)공문서 (公文書)의 우공사<憂恐事>가 일어난

     다.   

     만약 삼전중에서 비신(匕神)을 제하면 면할 수 있다.

 

   ▣ 재병사상<災病死傷>

     초전 술(戌)에 등사( 蛇)가 타고 일간에서 보아 일지상신이 묘(墓)를 만나면 재병인(災病人)이 있다.

     이사(二死)를 띠면 사인(死人)이 나온다.    

                                                                   

   ▣ 혼백 유미<魂魄 幽迷>  

     귀인(貴人)이 음위상(陰位上)(4課)에 임하던가 점시(占時)가 음(陰)이고 귀신(貴神)이 사수지(死囚地)에 있음은

     음귀(陰貴)가 되고 또 이사(二死)를 띠고 일간을 극하면 생명상 위험이 발생한다.

 

   ▣ 화마의 난<火魔의 難>

     오(午)에 주작(朱雀)이 타고 화(火)가 비화(比和) 또는 왕상하며 관부(官符)를 띠면 송쟁사가 일어나고 화귀(火

     鬼)가 되면 가옥소실의 재앙(災殃)을 만난다.    

    

   ▣ 화의 공포<火의 驚怖>

     초전(初傳)에 주작(朱雀)이 타고 화귀(火鬼)를 띠며 일간을 극하면 화(火)의 액난(厄難)을 당하게 된다.

 

   ▣ 병인의 화<兵刀의 禍>

     초전(初傳)에 백호(白虎)를 띠고 겁살(劫煞) 양인(羊刃) 금신(金神) 대살(大殺)등에서 일간을 극하면 병인(病人)

     의 액난(厄難)을 만난다.

     흉을 미리 피하면 가히 액(厄)을 면한다.

 

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