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신살(神殺) 해석
▣ 일간신살(日干神殺)
간덕(干德): 일덕(日德)과 동일하다. 흉한 것을 길로 화한다.
일록(日祿): 하사도 복록을 얻고 의식의 기쁨이 있고 모두 길하다. 은사(恩赦): 흉을 길로 변한다.
생기(生氣): 흉을 해소하고 길이 증가한다. 천후와 육합이 동궁이면 혼인의 기쁨이 있다.
유도(遊都): 출행을 하면 흉하다. 행(行)하는 중에 어려움이 있고 대살(大殺)이 병(倂)하면 속발(速發)한다.
적(敵)이 오는 방위는 지반(地盤) 으로 한다.
양인(羊刃): 동(動)하면 흉하고 정(靜)하면 길하다. 유혈(流血)의 재(災)가 있다.
노도(魯都): 적(敵)이 가는 방향이다. 출행이나 여행은 흉.
천도(天盜): 도난을 당하니 경계하라.
천적(天賊): 흉해(凶害)나 도난을 만난다.
천해(天解): 길과 흉이 불성한다. 악(惡)을 만나도 해제(解除)된다.
일의(日醫): 병(病)정단에서 양의(良醫) 양약(良藥)을 얻는다.
의신(儀神): 흉을 만나도 해소되고 길한 것을 만나면 더욱 길하다. 일간(日干)을 극하면 길은 반감(半減)한다.
직부(直符): 모사(謀事)를 결행하면 불량하다. 여행과 출행을 피한다. 흉장(凶將)이 더하면 더욱 흉하다.
▣ 길흉신살(吉凶神殺)
세군(歲君): 당년(當年)의 군주(君主)이며 권신(權神)으로 중앙정부에 관여하는 것으로 당년의 길흉을 주사하며
응기(應期)는 1년으로 한다.
월장(月將): 지존(至尊)의 신(神)으로 흉재를 해소하고 기쁨이 있으며 길장(吉將)이 승하면 더욱 길하다.
육합(六合): 화합(和合)과 융합(融合)의 기쁨이 있고 물사(物事)는 성(成)한다.
소모(小耗): 재물의 소모사(消耗事). 파모(破耗)이며 가정을 정단할 때 편관(偏官)이 동병(同倂)하면 질병이나 소
송의 사건이 발생한다.
대모(大耗): 재물을 파산(破散)하고 일간(日干)이나 일지(日支)를 극하면 사인(死人)이 있다. 또한 병인(病人)이나
소송. 집에 재해(災害)가 있다.
길장(吉將) 또는 길신(吉神)이 승(乘)하고 일간을 생(生)하면 공명(功名) 구직(求職)은 길하다.
상문(喪門): 사망사(死亡事)가 있고 병(病)정단은 가장 흉하다.
조객(弔客): 초전(初傳)에 있으면 가족의 재해(災害)가 있고 중(中) 말전(末傳)에 있으면 외에 상사건(喪事件)이 있
고. 흉장(凶將)이 있으면 구설(口舌)과 음모사(陰謀事)가 있다. 길장(吉將)이 있으면 결혼사가 있다.
병부(病符): 질병사가 있고 전년도(前年度)의 사건이 재발(再發)한다.
사부(死符): 병(病)정단에서 가장 흉하다.
관부(官符): 관재(官災)가 연이어 발생한다.
망신(亡身): 병(病)정단이나 소송(訴訟)등에 가장 흉하다.
고진(孤辰): 결혼은 가장 흉하다. 실물(失物)은 발견하지 못하고 우희사(憂喜事) 모두 불성(不成)하고 소식은 오지
않는다.
과숙(寡宿): 고진(孤辰)과 동일하다.
육해(六害): 하사(何事)도 조해(阻害)가 있고 삽체되며 지체(遲滯)된다.
화개(華蓋): 하사(何事)도 혼매(昏昧)하다.
표미(豹尾): 병마에서 대장이 있으면 길방이다.
장성(將星): 군병에서 용한다.
천희(天喜): 은택. 구재. 희경등에 즐거움이 있다.
천이(天耳): 통신의 류신. 추리하거나 탐색하거나 할 때 길하고 도적 또는 가출 도망사는 추적하여 포(捕)한다.
관신(關神): 동(動)해서 신심(身心)에 재해가 있다.
사마살(絲麻殺): 음독. 액사. 자살등의 흉신(凶神)이다.
욕분살(浴盆殺): 수난(水難)의 재해가 있다. 출생은 길하나 소아병은 사(死)한다.
지반(地盤) 해자(亥子)에 임하는 것을 기(忌)한다.
황서(皇書): 임명. 공명. 취직 등에 길하다.
천목(天目): 가정의 부정(不正)이 있다. 도적을 체포. 사람을 찾는 것은 길.
화귀(火鬼): 주작(朱雀) 등사( 蛇)가 승(乘)하여 일간(日干)을 극하면 화난(火難)을 당한다.
곡신(哭神): 백호(白虎)가 승하면 비관(悲觀)하는 일이 있고 해자(亥子)상에
승하면 비수(悲愁)건이 있어 대흉(大凶)하다.
지옥(地獄): 주작(朱雀) 구진(勾陳)이 승하면 교도소에 간다.
사폐(四廢): 하사(何事)도 불성(不成)이다.
상차(喪車): 일간(日干)을 극하면 사상(死傷)의 우려가 있다.
천의(天醫): 병(病)의 정단에서 용(用)하는 방위이다.
지의(地醫): 병(病)의 정단에서 의약(醫藥)을 구하는 방위이다.
오묘(五墓): 묘지(墓地)의 파(破)로서 병(病)정단 최흉(最凶)하다.
사기(死氣): 병(病)정단과 출산(出産)에서 가장 흉하다.
사신(死神): 병(病)정단에서 최흉(最凶). 백호(白虎)가 승하면 대흉(大凶)하다.
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