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德神. 丁神
덕신<德神>
덕신<德神>이란? 간덕<干德>, 월덕<月德>, 천덕합<天德合>, 월덕합<月德合>을 말한다. 모두 길복이 되는 신이다.
※ 삼전에 덕신<德神>이 있고 일에 임하면 흉이 변하여 길이 된다.
※ 일덕<日德>이 가장좋고 생왕해야 하고 휴수<休囚>는 나쁘고 공망을 두려워한다. 신장의 외전을 기<忌>한다.
※ 일간상신이 덕신<德神>이 되면 초전이 귀살이 되어도 덕을 논하고 귀로 논하지 않는다.
※ 덕신<德神>이 관성이 되고 주작이 임하면 관의 추거<推擧>를 얻게 된다. 이를 문덕격<文德格>이라고 한다.
※ 덕신이 초전에 있고 하에서 일간을 극하면 정<正>과 사<邪>가 함께 한다.
교차 해설<交車 解說>
교차란 일간과 일지상신, 일간상신과 일지와의 관계를 보고 자신과 상대의 상황을 하는 법이다.
※ 교차장생<交車長生>
일간에서 지상신을 보고 일지에서 일간상신을 보고 장생이 되는 것을 말한다.
예>. 제1과 제3과
巳 ↘ ↙ 亥
甲 ↗ ↖ 申 이 교차장생이 되면 공동사업, 합투자, 단결사 등을 하는데 좋다.
※ 교차재신<交車財神>
예>. 제1과 제3과
子↘ ↙巳
壬↗ ↖辰 교차재신<交車財神>은 상대와 금전과 관계되는 거래는 매우 좋다.
※ 교차육합<交車六合>
예>. 제1과 제3과
辰 ↘ ↙ 巳
庚 申 ↗ ↖ 酉 교차육합<交車六合>이 되면 교역, 교환, 등이 모두 길하다. 그러나 공망이 되면 반감된다.
※ 교차삼합<交車三合>
삼전은 삼합이 되고 제1과와 제3과가 육합이 됨을 말한다.
교차삼합<交車三合>이 되면 가정은 인정이 있고 외인의 원조나 도움이 있으며 서로 협력, 화합한다. 교역, 친목 등
은 모두 유리하다.
※ 교차탈기<交車脫氣>
일간은 지상신에 탈기되고 일지는 일간상신에 탈기됨을 말한다.
예>. 제1과 제3과
未 ↘ ↙ 申
戊 ↗ ↖ 午 교차탈기<交車脫氣>가 되면 교섭건은 순조롭게 잘 진행된다.
※ 교차 충<交車 庶>
일간은 지상신과 충이 되고 일지는 일간상신과 충 이 됨을 말한다.
예>. 제1과 제3과
寅 ↘ ↙ 未
癸 丑 ↗ ↖ 申 교차 충<交車 庶>이 되면 부부. 부자. 주 객. 형제의 관계를 정단하면 흉으로 본다.
※ 교차 형<交車 刑>
일간은 지상신과 형 이되고 일지는 일간 상신과 형 이 됨을 말한다.
예>. 제1과 제3과
巳 ↘ ↙ 寅
丙 巳 ↗ ↖ 申 교차 형<交車 刑>이 되면 상대와 겉으 로는 화합한 듯 하지만 안으로는 예의가 없거나
경쟁상태를 가진다.
※ 교차 육해<交車 六害>
예>. 제1과 제3과
戌 ↘ ↙ 子
丁 未 ↗ ↖ 酉 교차 육해<交車 六害>가 되면 출발은 좋은 듯하지만 후는 막힌다.
정신<丁神>
정신<丁神>이란 육십갑자<六十甲子>에서 매순<每旬>마다 정자와 짝을 이루는 천간지지<天干地支>를 말한다.
정신<丁神>의 성격은 역마의 작용과 같다. 변동을 주사 한다. 그 이유는 일간에서 관의 극과 재<財>의 극에 해당하
는 것을 택 했기 때문이다.
매 순마다 신<辛>에서 순해 7위째가 정화가 되고 계<癸>에서 역행하여 7 위 째가 해당된다.
천간과 지지가 모두 칠충<七庶>이 되므로 상하 파동을 일으키므로 정신은 동요의 신<神>이다. 거의가 흉동이 된다.
수일<水日> 정신과 금일<金日> 정신<丁神>은 특히 위의 원칙에 해당하므로 더 많은 비중을 둔다.
※ 도적을 정단하여 정신<丁神>이 있으면 깊이 숨어서 잡기 어렵다.
※ 도망사를 정단하여 정신<丁神>이 있으면 멀리 도망간 것이다.
※ 혼인사를 정단하여 정신<丁神>이 있으면 간음이 있다.
※ 소송, 쟁투를 정단하여 정신<丁神>이 있으면 어느일도 어려움에 봉착한다.
※ 정신<丁神>이 역마를 대하면 도망사가 있다.
※ 정신<丁神>이 등사, 주작을 대하면 괴이한 일에 말려든다.
※ 정신<丁神>이 백호를 대하면 놀라는 일이 생긴다.
※ 정신<丁神>이 태음이나 천후를 대하면 여자의 실주사가 있다.
※ 정신<丁神>이 천공을 대하면 사용인의 실주사가 있다.
※ 정신<丁神>이 현무를 대하면 도적이 실주한다.
※ 정신<丁神>이 구진을 대하면 병사가 멀리서 온다.
※ 정신<丁神>이 주작을 대하면 음신이 온다.
※ 정신<丁神>이 육합을 대하면 원행의 징조가 있다.
※ 정신<丁神>이 청룡을 대하면 비약하는 일이 있다.
※ 정신<丁神>이 삼합하면 협력, 공동의 즐거움이 있다.
※ 정신<丁神>이 길신, 길격이 되면 동하여 길이 되고 흉신 흉장과 같이 있으면 동하여 흉이 된다.
※ 일지상신이 정신<丁神>이 되면 주택을 개동할 징조가 있고 사신<死神>이 같이 있으면 사인<死人>이 있다고 본다.
※ 흉한 격에 정신<丁神>이 있으면 각종 병재<病災>가 있다.
※ 양일 복음과에 정신<丁神>이 있으면 대인<待人>은 속래<速來>하고 동의<動義>가 있다.
※ 삼광<三光>, 삼양<三陽>, 육의<六儀>, 삼기<三奇>, 용덕<龍德>, 이상의 격에 정신<丁神>이 있으면 명리가 오른다.
※ 삼음<三陰>. 백화<魄化> 상혼<喪魂>. 복앙격<伏殃格>에 정신<丁神>이 있으면 병에 걸린다.
※ 천망<天網>. 천옥<天獄>. 구추격<九醜格>중에 정신<丁神>이 있으면 관의 변동이 있다.
※ 절사<絶嗣>. 무록격<無祿格>에 정신<丁神>이 있으면 계속사가 있다.
※ 난수<亂首>. 췌서<贅壻>. 용전격<龍戰格>에 정신<丁神>이 있으면 비상한 변사<變事>가 일어난다.
※ 정신<丁神>에 백호가 승하면 흉이 속하다.
※ 일지상신에 정신<丁神>이 승하면 화귀<火鬼>가 되면 화재가 있다.
※ 정신<丁神>이 복음과에 있으면 성인<盛人>에 의뢰한다.
※ 정신<丁神>이 반음과에 있으면 멀리 움직인다.
※ 정신<丁神>이 섭해과에 있으면 흉세가 강하다.
※ 정신<丁神>이 비용과에 있으면 마음에 반하는 일이 있다.
※ 정신<丁神>이 중심과에 있으면 길흉은 아랫사람에게 있다.
※ 정신<丁神>이 원수과에 있으면 길흉은 윗 사람에게 의한 움직임이 있다.
※ 정신<丁神>이 유자<遊子>. 일녀격<溢女格>. 팔전과<八專課> 있으면 오래 지난 후에 각종 재해가 일어난다.
※ 정신<丁神>이 참관, 폐구, 삼교중에서 에 있으면 신심<身心>의 이동사 가 있다.
※ 경신일<庚申日> 정신<丁神>은 흉동한다,
※ 임계일<壬癸日> 정신<丁神>은 재<財>에 의하여 동이 있고 이로 인하여 흉이 있다. 길과<吉課>는 대재를 득하던
가 또는 아해<兒孩>의 관한 재의 건이 있다.
※ 계축일<癸丑日>에 정신<丁神>은 미<未>가 된다. 이 미<未>가 일간상과 초전에 있으면 재<財>를 받으면 해<害>가 된다.
만약 삼전이 일귀<日鬼>가 되면 만사는 흉동한다.
※ 경일<庚日>과 신일<辛日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 관인<人>은 부임이 빠르다.
※ 행년상신에서 정신<丁神>을 제하면 좋고 삼전, 년명, 일진에 정신<丁神>이 승하면 반드시 흉동<凶動>뿐이 아니라 위와 같고 정신<丁神>에 구진이 승하면 관사가 일어난다.
※ 경오일<庚午日> 신미일<辛未日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 처에 의하여 흉동<凶動>이 있다.
또한 재<財>를 얻으므로 해서 흉이 동하게 된다.
※ 경진<庚辰>일 신사일<辛巳日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 존친사와 관련된 흉동<凶動>한다.
만약 백호가 승하고 일간을 극하면 흉해가 매우 빠르게 나타난다.
※ 경자일<庚子日>, 신축일<辛丑日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 형제, 자신에게 흉동<凶動>이 있다.
백호가 승하면 흉이 매우 빠르다.
※ 경술일<庚戌日> 신해일<辛亥日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 부모 또는 존장에 관련한 흉동<凶動>이 있다
※ 경신일<庚申日>, 신유일<辛酉日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 관사 또는 존장에 관련한 흉동<凶動>이 있다.
※ 임계일<壬癸日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 관사 또는 존장에 관련한 흉동<凶動>이 있다
※ 임계일<壬癸日>에 정단하여 삼전, 년명, 일진, 육처에 정신<丁神>이 있으면 재물의 동<動>이 있고 원방에서 송금 을 받고 득재하는 상이다. 미혼자는 혼담이 있고 기혼자는 오히려 이별의 우려가 있다.
※ 임신<壬申> 계유일<癸酉日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 어린아 이에 의한 재<財>의 동<動>이 있다.
계유일<癸酉日>은 가정에 재<財>의 동<動>이 있다.
※ 임오일<壬午日>. 계미일<癸未日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 관사의 재동<財動>이 있다.
※ 임진일<壬辰日> 계사일<癸巳日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 나 자신이나 동료, 형제의 재동<財動>이 있다.
계사일<癸巳日>의 재동<財動>은 빠르다. 이는 정신<丁神> 역마이기 때문이다.
※ 임인일<壬寅日> 계묘일<癸卯日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 존장에 의한 재동<財動>이다.
계묘일<癸卯日>의 정신<丁神>은 가정내의 재동<財動>이다.
※ 임자일<壬子日>. 계축일<癸丑日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 관사에 의한 재동<財動>이다.
초전에 정신<丁神>이 있으면 재물로 화<禍>를 입는다.
※ 임술일<壬戌日>. 계해일<癸亥日>에 정단하여 정신<丁神>이 있으면 처재나 여성의 재동<財動>이다.
계해일<癸亥日>은 재동<財動>이 속하다.
※ 복음과<伏吟課>는 모두 지체된다. 대인<待人>과 행인<行人>은 오지 않는다. 양일<陽日>삼전중에 정신<丁神>이
있으면 유자<遊子>라고 하여 대인<待人>과 행인<行人>은 반드시 온다.
음일<陰日>은 정신<丁神>이 있어도 오지 않는다.
※ 복음과<伏吟課>로 사과 삼전에 정신<丁神>또는 천마<天馬>, 역마<驛馬>가 있으면 동<動>할 수가 있다.
※ 복음과<伏吟課>로 사과 삼전에 정신<丁神>이 없으면 하사도 복<伏>하여 생기지 않고 만약 년명상신에 괴강이 있 으면 동<動>함이 속하다.
※ 정신<丁神>이 왕상하고 일간상에 있고 지<支>를 극하고 겁살<劫煞>이나 파쇄<破碎>를 대<帶>하면 불효의 자식
이 있어 가정에 불행이 있다.
※ 정신<丁神>이 왕상하고 흉살을 대<帶>하고 지상신<支上神>을 형<刑>하고 파쇄<破碎>. 모신<耗神>이 있으면 가정 은 패기<敗氣>가 있다.
만약 삼교<三交>. 유자<遊子>. 고과격<孤寡格>에 이와 같으면 양자<養子>로 가계를 잇는다.
※ 정신<丁神>이 왕상하고 귀<鬼>가 되고 해. 자 .축. 인<亥子丑寅>의 지<地>에 좌하고 월귀화신<月鬼火神>이 일간을 극하면 화재가 발생한다.
※ 정신<丁神>이 왕상하고 삼합신<三合神>이 있으면 삼인<三人>이 상모<相某>하여 길행을 득한다. 만약 충. 형. 해. 극. 공망, <庶. 刑. 害. 剋. 空亡>이 되면 불안하다.
※ 정신<丁神>이 왕상하고 이사<二死>를 대<帶>하고 간지상신을 극하면 가정내에 불행사 또는 사망의 징조가 있다.
※ 정신<丁神>이 왕상하고 지형<支刑>, 겁살<劫煞>을 대<帶>하고 일간 을 극하고 또 비렴<飛廉>. 비화<飛禍>. 양인< 羊刃>을 대<帶>하면 사람을 모해<害>하려다가 화<禍>를 당한다.
점시<占時>가 묘. 진. 사. 오. 미. 신<卯辰巳午未申>이면 재<災>가 일중<日中>에 일어나므로 그 날 조심함이 좋고
유 술 해 자 축 인<酉戌亥子丑寅>의 점시<占時>는 재<災>가 밤에 있는 것으로 밤에 조심함을 요한다.
구신<救神>이 있으면 신중하면 재<災>를 면한다.
※ 정신<丁神>이 왕상하고 천화<天禍>. 겁살<劫煞>. 비렴<飛廉>. 망신<亡身>. 이사<二死>를 대<帶>하고 일간을 극하 면 수명이 짧다.
정신<丁神>은 출입 도로의 움직임을 주사하고 삼전중에 정신<丁神>이 있고 청룡을 보고 겁살<劫煞>. 풍우<風雨>. 전살<電殺>이 승하면 풍우의 난이 있다.
현무를 보고 도신<盜神>. 유도<遊都>를 대<帶>하면 반드시 도적의 난 을 만난다.
백호 또는 등사를 보면 수난<獸難>에 해로움을 당한다.
태음 또는 천후 대<帶>하고 간문<奸門>. 함지 등을 보면 남녀 모두 색정의 재해에 닥친다.
백호나 등사를 보고 병부<病符>. 천목<天目>. 월염<月厭>을 대<帶>하면 가정에 반드시 질병의 난이 발생한다.
※ 정신<丁神>이 왕상하고 역마를 띠면 사람은 반드시 동<動>한다.
만약 천구<天垢>. 박살<撲殺>. 이사<二死>를 띠면 차마<車馬>의 재해가 있다.
※ 일상신은 일간을 극하고 진상신<辰上神>에 정신이 승하여 일간을 극하면 신택이 모두 흉이 있고 집에 동요가 있다. 관직을 정단하면 부임은 매우 빠르다.
※ 정신<丁神>과 역마가 같이 있으면 출입에 의하여 구재사나 처건<妻件>으로 동<動>한다. 을축일<乙丑日> 2국이 해 당한다.
※ 정신<丁神>이 천공<天空>. 겁살<劫煞>. 도신<盜神> 등 어느 것이라도 천후를 대<帶>하면 출행 하여 위해<危害>를 만난다.
삼전중 묘<卯>나 축미<丑未>의 신<神>이 있으면 타에 피하면 재를 면한다.
※ 정신<丁神>과 양인<羊刃>의 합됨은 살벌의 기운이 있고 삼형<三刑> 대살<大殺> 금신<金神>을 대<帶>하고 일간시
<日干時>를 득하고 왕상 하면 살인사건이 일어난다.
만약 삼전에 공망<空亡> 묘신<墓神> 관격<關隔> 휴 수<休 囚>등이 있으면 침해사건으로 화가 있으니 기지를 발휘 하여 피하도록 하라.
※ 정신<丁神>이 처에 해당하면 처재가 된다.
겁살<劫煞>. 흉살을 띠고 충하며 또 사유축<巳酉丑> 금국이 되면 처는 반드시 병에 걸릴 징조이다.
이사<二死>를 띠면서 또한 묘절<墓絶>의 지<地>에 거하면 처는 반드시 사별한다. 만약 모신<耗神> 월파<月破>. 파 쇄살<破碎殺>을 띠고 충하면 가업<家業>은 곤란 지경에 있게 된다.<재물로 본다>
※ 정신<丁神>에 현무가 승하고 일간이나 지상신을 충 극 형하면 유혈의 재해가 발생한다.
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