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    第 十一 格 : 중귀불외격(衆鬼不畏格)

      ◙     1. 중귀(衆鬼)는 삼전(三傳)이 모두 귀살(鬼殺)이 되었을 경우를 말한다.

                삼전(三傳)은 타인들에 비교하는 것이고 대중(大衆)을 말하는데 모든 사람들이 나를 극하려 하는 것

                이니 중귀(衆鬼)라 한다.

                임(壬) 계(癸)일에 가색격(稼穡格)일 때 이러한 경우가 된다. 일간상신(日干上神)에서 중귀(衆鬼)를

                막는다면 겁낼 것은 없다.

                또는 귀살(鬼殺)이 공망에 좌(坐)하여 있으면 처음은 놀라고 겁내는 일이 있으나 해(害)가 없으므로

                무난히 지나가게 된다. 타인으로부터 해(害)를 당해도 실제 해로운 일은 일어나지 않는다.

            2. 일지상신(日支上神)에 귀살(鬼殺)이 있고 초전(初傳)으로 발용(發用)하면 이는 가귀(家鬼)라고 한다.

                일지(日支)의 음신(陰神) 4과에서 발용(發用)되어도 동일한 가귀(家鬼)라 한다.

                이러한 경우 가택(家宅)을 정단하면 가정에 재액(災厄)이 있을 것으로 본다.

        해설).  위 과는 삼전(三傳)이 중귀(衆鬼)에 해당하여 일간(日干)을 극한다. 또한 일지상신(日支上神)이 발용

                 (發用)되었다.

                 그러나 일간상신(日干上神)에서 중귀(衆鬼)를 막을 수 있으므로 흉을 구하는 것이다.

             3. 가인(家人)이 흉화(凶禍)를 구하는 격(格)은 삼전(三傳)의 귀살(鬼殺)이 일간을 극하여 손상(損傷)을

                 입히려 하는데 일지상신(日支上神)이나 일지(日支)의 음신(陰神)에 제신(制神)이 있어서 구하게 되면

                 집안 식구 중에서 흉화(凶禍)를 막아주는 것이다.

       해설).  위 과는 삼전(三傳)이 중귀(衆鬼)에 해당하여 일간(日干)을 극한다. 삼전(三傳)의 귀살(鬼殺)에 밤

                   정단이면 흉장(凶將)이 모두 승하여 더욱 흉칙한 상(象)이다.

                   그러나 일지상신(日支上神)에 귀살(鬼殺)을 막는 제신(制神)이 있으므로 가족 중에서 누군가 나의

                   어려움을 구해주는 것이 된다.  

         해설). 살인화격(殺印化格)은 귀살(鬼殺)이 인성(印星)을 생하고 인성(印星)은 일간(日干)을 생하는 것을 말

                   한다. 귀살(鬼殺)은 인성(印星)을 보면 인성(印星)으로 화(化)하게 된다.

      해설).

               위 과는 일간상신(日干上神)이 초전(初傳)으로 발용(發用)하고 귀살(鬼殺)이 된다.

               일지상신(日支上神)이 귀살(鬼殺)을 제(制)하고 초전(初傳)의 귀살(鬼殺)은 말전(末傳)의 인목(寅木)

               장생(長生)을 생하고 장생(長生)은 일간(日干)을 생하여 처음은 놀라고 어렵지만 후에는 흉은 해소된

               다.

      해설).

               탈기구격(脫氣救格)은 삼전(三傳)이 일간(日干)의 설기신(洩氣神)이 되지만 일간(日干)을 극하는 귀살

               (鬼殺)을 제(制)하는 것이므로 탈기구격(脫氣救格)이 된다.

                                                                 08년 음력 5월