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   第 三十五 格 : 人宅脫氣格(인택탈기격)

    ◙    이 격은 두 가지로 분류한다.      

      1.  일간(日干)은 간상신(干上神)에 탈기(脫氣)되고 일지(日支)는 지상신(支上神)에 탈기(脫氣)되며 이러한 상

          (象)은 사람이나 집이나 모두 안에 있는 기운이 외부로 빠져나가는 것이므로 사람은 허모사(虛耗事)를 만나

          고 집은 도둑이나 분실(紛失) 실탈(失脫)의 사건을 만난다.

          그러므로 사람은 기력(氣力)이 쇠퇴(衰退)하며 심신(心身)이 지쳐가고 들어오는 것은 하나이며 나가는 것은

          아홉이다.

          가정의 운(運)을 보면 집에 소모적(消耗的)인 일만 생기고 나간 것은 들어오지 않으며 항상 가택은 쇠퇴(衰

          退)하는 징조이며 도둑이 끊임없이 들거나 생기(生氣)가 전혀 들지 않는다.

          식구들마다 의욕이 침체되고 하는 일마다 암손(暗損)이 그치지 않는다.

          건물(建物) 가옥(家屋)을 두고 정단(正斷)하면 부동산(不動産)의 가치(價値)가 점점 하락(下落)하고 집은 훼

          손되고 집을 수리하거나 축조(築造)하는데 많은 경비가 들어 그로 인하여 사람에게 큰부담이 되어 그것이 심

          신(心身)이 지쳐서 질병(疾病)의 원인이 되기도 한다.

          이것은 사람의 심신(心身)이 허약해지며 다른 일이 가중되어 동시다발(同時多發)적으로 생기는 것이니 우선

          사람이 강해져야 한다.

          체력(體力)을 보완하고 원기회복에 힘써야 한다.    

     2.  일간(日干) 일지(日支)가 교차탈기(交車脫氣)되는 것이다.

         사람이 서로 상대에게 탈기(脫氣)되는 것인데 나는 상대에게 손해(損害)를 당하고 상대는 나에게 손해(損害)

         를 당한다.     

         누가 유리(有利)한 가는 왕상(旺相)에 따라 판단한다.          

         요극과(遙剋課) 별책과(別責課) 묘성과(昴星課) 등으로 초전(初傳)이 현무(玄武)가 승하고 공망(空亡)되면 분

         실(紛失) 손해(損害) 실탈(失脫)의 사건을 만난다.

    해설). 아래의 과는 사과(四課)에 극적(剋賊)이 없어 요극(遙剋)을 취하는데 천반(天盤)에서 일간(日干)을 극하는

              호시격(蒿矢格)이 된다.

              길 흉이 경미(輕微)한 요극(遙剋)이 되지만 삼전(三傳)에 토금(土金)이 있으면 흉(凶)이 강하여 주의하라

              고 하였다.

              택상신(宅上神)이 초전(初傳)으로 발용(發用)하고 밤 정단(正斷)은 현무(玄武)가 승하고 공망(空亡)이며

              일간(日干)을 극한다.

              따라서 일간(日干)을 극하는 것은 흉하고 공망(空亡)이면 흉은 심하지 않다고 해도 현무(玄武)가 승(乘)하

              여 일간(日干)을 괴롭히거나 일간(日干)을 흉한 일로 손해(損害)를 보게 하는 사건(事件)을 만나게 된다.

     해설). 아래의 과는 택상신(宅上神)에서 초전(初傳)으로 발용(發用)되고 주 야(晝夜)의 정단 모두 현무(玄武)가

              승하여 공망(空亡)되었다.

              현무(玄武) 공망(空亡)은 도둑을 당하면 잡을 수 없다. 또한 사람이 허모사(虛耗事)를 만나면 다시 회복

              하기 어렵다.

              일간(日干)을 생(生)하는 신(神)이 공망(空亡)되어 현무(玄武)가 승하면 매사(每事) 손실(損失)되는 일에

              주의해야 한다.          

              자신에게 도움이 되려하는 마음으로 어떤 일을 하지만 결과는 허망(虛妄)하게 손해보는 일을 만나 마음

              고생을 겪게 된다.

              진(辰)은 일간(日干)을 생(生)하는 신(神)이기 때문에 이 신(神)이 공망(空亡)되면 실망(失望)과 허탈(虛

              脫)함으로 변하게 되니 현무(玄武)가 승(乘)하여 허탈감(虛脫感)으로 마음 고생을 하게 된다.    

      ◙  재공승현격(財空乘玄格)

    해설).  위 과는위 과는 택상신(宅上神)이 초전(初傳)으로 되며 초전(初傳)이 재성(財星)이고 주 야(晝夜) 정단에

              현무(玄武)가 승하였으며 공망(空亡) 되었다. 따라서 재물은 취할 것이 없고 손해보는 재물에 해당한다.

                                                                   010년 음력 6월