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   第 四十 格 : 天后六合婚姻用格(천후육합혼인용격)

    ◙    이 격은 천후(天后)와 육합(六合)이 혼인(婚姻) 정단(正斷)에 상징하는 경우가 되는데 음란(淫亂)함을 대

           표하는 것이 천후(天后) 육합(六合)이다.

           혼인(婚姻) 정단(正斷)에 이러한 천장(天將)이 나타나면 당사자가 정(情)을 쉽게 통(通)하여 혼전(婚前)에

           통정(通情)을 하는 것으로 보아 자유결혼(自由結婚)의 징조라고 한다.        

           지금은 과거(過去)와 달리 정조관념(貞操觀念)이 다르고 혼인문화(婚姻文化)가 다르므로 달리 해석을 할

           수 있으나 다만 음란(淫亂)함이 있으므로 정숙(貞淑)한 것이 아니고 혼인전의 통정(通情)이 있거나 당사자

           간 서로 유혹(誘惑)하는 상(象)이 되어 기혼자(旣婚者)등의 관계는 음란(淫亂) 간사(奸邪)함이 있다.

           육합(六合)은 혼인 전에 사귀면서 다른 상대를 만나게 되는 의미가 있으며 천후(天后)는 순수하게 사귀며

           혼인(婚姻)을 하고 그런 후(後)에 다시 다른 사람을 만나는 경우가 천후(天后)의 의미가 된다.

           일간(日干)을 남자로 보고 일지(日支)를 여자로 보는 것이 혼인(婚姻) 정단(正斷)이다.

           일간(日干) 일지상신(日支上神)에 천후(天后) 육합(六合)이 나타나면 서로 통정(通情)을 하거나 바람을 피

           우는 행위가 있게 됨을 뜻한다.

           또한 일간상신(日干上神)에 여자의 년명(年命)이 있고 일지상신(日支上神)에 남자의 년명(年命)이 있으면

           서로 이미 알고 지내거나 통정(通情)을 나눈 것으로 본다.

           그러므로 서로 정(情)을 나누고 후에 혼인(婚姻)을 하게 된다.

           삼전(三傳)에 초전(初傳)에 육합(六合)이 있고 말전(末傳)에 천후(天后)가 있으면 남자가 여자를 유혹하는

           상(象)이고, 초전(初傳)에 천후(天后)가 말전(末傳)에 육합(六合)이 있으면 그 반대가 된다.

     해설).  아래의 과는 일간상신(日干上神) 육합(六合)이 있고 일지상신(日支上神) 천후(天后)가 있어 이러한 격

                (格)이 성립된다.

     해설). 위 과는 일간상신(日干上神) 천후(天后)가 있고 일지상신(日支上神) 육합(六合)이 있어 이러한 격(格)

              이 성립된다.

              다만 일간상신(日干上神) 천후(天后)가 공망(空亡)되니 여자의 마음을 믿기 어렵다.

              공망(空亡)은 진심(眞心)이 없다는 뜻이다.

                                                                   010년 음력 11월