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☆☆ 기문둔갑(奇門遁甲) ☆☆
육임당의 기문둔갑(奇門遁甲)은 천성학(天星學)을 말한다.
또는 삼원기문둔갑(三元奇門遁甲)이라고도 한다.
기문둔갑(奇門遁甲)은 병법에서 사용하는 방위학(지리)과 인사(人事)를 정단하는 홍연학<洪煙學>이 있다.
여기에서는 방위학(防位學)을 말하는 것이다.
단, 천성학(天星學)은 현재 일반적인 기문의 방위학 하고는 별개의 학문이다.
천성학(天星學)을 국내에 최초로 전수하신 분은 김 인택선생님 이다.
최초의 전수자이신 김 인택 선생님은 천성학(天星學)뿐만 아니라 풍수지리의 대가(大家)이시다.
천성학(天星學)과 풍수지리의 대가(大家) 이신 김인택 선생님은 현재 생존해 계신다.
천성학(天星學)이란....
<<사람은 이세상에 태어나면서 사주팔자라는 선천적 운명이 정하여 진다.
그것은 본인의 의사와는 관계없이 또는 부모님도 어쩔 수 없이 운명이라는 하나의 틀이 만들어저서 그 운명대로
살아가는 것이다. 그 운명이란 것은 어느 누구도 바꿀 수가 없다고 하는 것이 원칙으로 되어있다.
운명을 바꾸는 것은 불가능 하더라도 일시적으로 개선시키는 것은 가능하다고 하는 것이 바로 이 천성학(天星
學)의 개념이다.
사주팔자에서 고정되어 이미 정하여저 있는 기운이라도 천성학(天星學)의 기문둔갑을 이용하여 좋은 천기<天
氣>를 받아서 그 기운을 좋게 만들어 주는 효과를 내는 것이다.
간단히 설명하면 어느날 어느시간에 어느방향으로 어디까지 가서 좋은 기운(氣運)을 받을 수가 있는가?
좋은 기운(氣運)을 받는 다면 어떻게 된다는 것인가를 아래에 설명한다.
◈ ◈ ◈
예를 들어 어느 사람이 무심코 여름 휴가를 며칠 동안 어느곳으로 갔다 왔는데 그 이후에 풀리지않던 일들이 순탄
하게 풀려 나간다던지 또는 좋은 일로 효과를 보았다던지 하는 경우이다.
그러나 반대의 경우도 있을 수가 있다. 여행을 갔다온 후에 가정에 변고가 있다던지 근심걱정만 생기게 되는 경우
가 있게 되는데 이것은 며칠 동안의 이동중에서 그곳의 천기<天氣>가 본인의 몸에 입혀졌으므로 천기<天氣>가
작용하는 있는 것이다.
이런 며칠 동안의 여행이나 휴가의 경우라면 약 한달동안 그 천기<天氣>가 작용하게 된다.
그래서 길을 나서려면 길, 흉을 판단하여 움직이라고 하는 것이다.
어느날 몇시에 어느 방향으로 가서 며칠 머무르느냐 하는 것인데 이것은 시<時>공<空>을 초월하는 천기<天氣>의
작용을 나에게 유리하게 이용하는 방법이다.
◈ ◈ ◈
건강이 좋지 않을땐 어느 곳으로 여행을 갔다오면 좋아질 수 있을까?
여행은 어느 방향으로 하면 좋은가?
고향에 가려하는데 어느날 몇시에 출발하면 좋을까?
연애를 하려면 어느 방향으로 가야 사랑의 감정이 좋아저서 깊어질 수 있을까?
비즈니스 관계를 잘하려면 어느 방향의 천기<天氣>를 받아야 유리하게 이끌 수 있겠는가?
출장을 가려하는데 어느 시간에 출발하면 좋은 효과를 볼수있을까?
휴가를 떠나려 하는데 어느날 몇시에 어느 방향으로가면 좋은 천기<天氣>를 받을 수 있을까?
이렇게 기왕이면 좋은 방향을 택하여 가서 시간을 보내면서 좋은 천기<天氣>를 받아 오는 것인데 인간사에 일어
나는 종류는 이루 말할 수 없이 많다.
현대사회에서 우리에게 필요한 우주의 천기를 어떻한 방법으로 이용하는 가를 천성학에서 제시하고 있다.
이를 말하여 시공(時空)을 초월한 다고 하는 것이다.
일정한 거리에 가서 열두시간 이상 머물다가 오면 나쁜 기운(氣運)도 좋은기운(氣運)으로 변하는것이다.
한번 받은 천기는 일정기간 유지된다.
시간(時間)을 이용한 경우 기운을 받은지 3일 후부터 30일간 기운이 지속되며,
일(日)을 이용한 경우 기운을 받은지 30일 후부터 1년간 기운이 지속되며,
월(月)을 이용한 경우 기운을 받은지 1년 후부터 30년간 기운이 지속되며,
년(年)을 이용한 경우 300년간 지속된다.
년,월,일,시를 이용한다는 것은 천성학의 비전으로 내려오고 있다.
인간사에 수많은 일들을 하고자 할 때 인간능력은 한계가 있으니 우주의 기운을 이용하여 나의 능력을 향상 시키
는 것을 의미한다 >>
◈ ◈ ◈
천성학은 삼원기문둔갑(三元奇門遁甲)의 별칭이다.
우주는 계속 변하고 있다. 그래서 한 시(時)도 머물지 않으며 동일하지 않다.
변하는 것도 일정한 원칙이 있으며 그 원칙대로 가는 것은 하나의 질서이다.
질서정연한 우주의 움직임을 정리한 학문이 기문둔갑(奇門遁甲)이다.
기원전 2700여년 전에 중국을 건국한 황제(皇帝)가 기문둔갑의 시조이다.
그 이유는 이 기문둔갑의 이용을 얻은 장수는 천하의 패권을 장악했다는 역사적 사실이 있기 때문이다.
기문둔갑의 국보적 전술인데도 불구하고 널리 이용되지 못한 것은 상세한 문헌(文獻)이 남아 있지 않았고 구전
(口傳)으로 명맥을 유지해왔기 때문이라고본다.
기문둔갑이 방위의 길,흉을 점쳐 병법(兵法)에 이용하여 그 가치를 드높인것은 훗날 제갈공명이다.
5000년의 잠에서 눈을뜨게 하고 그 비전(秘傳)이란 틀에서 해방시켰다고 보아야 할 것이다.
◈ ◈ ◈
☆☆ 모든사람들은 방위의 길,흉 영향을 받는다.
방위술은 개인차를 중시하여 왔다.
한가지 예를 들면 기학에서는 한가족이 이동을 할 때 아버니는 좋고, 어머니는나쁘다던가,
또는 누구에겐 좋은데 누구에겐 나쁘다고 결정하는데 어려움이 많았다. 한 사람, 한 사람의 길, 흉을 나누어 적용
한다면 ~~ 다 함께 여행이나 이사하는 것은 어렵게 된다.
이는 기학이나 다른 방위술도 마찬가지다.
개인 차이는 물론 있다. 그렇다면 한 대의 버스나 비행기에 여러사람들이 있을 때사고가 나면 어떻게 설명할 수
있을까?
그 사람들이 모두 방위술의 흉방이었던 것일까?
이것은 설득력이 없다.
그렇다면... 버스나, 비행기의... 기사, 조종사의 흉으로 인하여 운명이 좌우 된다고 본다면 이 또한 설득력이 약하
다.
설명하면 방위에는 만인에 공통된 길(吉)과 흉(凶)이 있다는 것을 알아야 한다.
이것은 대국적인 길, 흉이고 어느쪽을 결정이 기울었을 때 그것을 세분하면 개인차가 된다.
다만 개인의 차이를 적용하기 전에 대국적인 길, 흉은 정해져 있음으로 개인 차이보다 대국적인 길, 흉을 움직임
의 기준으로 하면 좋다.
이궁존덕(二宮尊德)의 저서(著書) "報德記"에는 "하늘은 대지위에 비를 내린다. 나무위에도 잡초위에도....
하늘은 하늘의 일을 하고 사람은 사람의 일을 한다.
하늘은 사람을 배려함이 없다. 하늘은 하늘의 일을 할 뿐이다.
사람과 사람의 관계는 사람이 알아서 할 일이다. 즉 인도(人道)를 세우는 것은사람 자신의 몫이다."
천지인(天地人)을 이해한 뜻이다. 천지인 이란.... 사람이 이 지구 안에서 살아가는 한 불가피하게 존재하는말이
다.
기문둔갑에서도 동일하게 삼원(三元)의 구조에 대해 설명한다.
천지인(天地人) 세 개의 반(盤)관계에서 길, 흉을 좌우하는 원인이 사람과 지반(地盤)관계에 있을 것인데,
이것을 "報德記"에서 말하면 지리(地利)가 나무이고 인화(人和)가 인도라고 본 것이다.
비는 천시(天時)이며 지리(地利)를 얻는 여부에 따라 길, 흉이 변한다고 본다.
그것을 보좌하는 것이 인화이다.
기문둔갑에서는 천시(天時)는 희망의 태양의 빛으로 누구에게나 고루 평등하게 주어진다.
그 태양의 빛은 지(地)와 인(人)에 모두 걸쳐있고 천지인삼원(天地人三元)은 하늘의 공간과 대지사이의 인간에게
미치므로 누구라도 그 영향을 받는 것이다.
이와 같은 기문둔갑은 어느누구도 희망을 얻는 방술(方術)이라는 것을 알았을 것이다.
그런데 이 길, 흉방(方) 은 항상 변하고 있다.
변하는 것을 어떻게 얻는가 하는 것은.... 년, 월, 일, 시 어떤 반(盤)을 쓰는가에 다르게 된다.
예를 들어 단기간의 여행이면 시(時)를 쓴다. 즉 시반(時盤)을 쓴다는 것이다.
시간은 2시간씩 변한다. 2시간을 1각이라 한다. 1각마다 삼원(三元)을 포함하는 시반(時盤)이있고 이것은 다시
천시(天時), 지리(地利), 인화(人和)를 알 수 있다.
30 일을 넘는 여행 또는 이사, 이동은 일반(日盤)을 쓰고, 일년(12개월)을 넘을 때는 월반(月盤)이 중심이 된다.
또 30년이 넘으면 년반(年盤)이 중심이 되는데 년반의 쓰임은 별로 없다.
◈ ◈ ◈
☆☆ 기문둔갑은 재난을 방지 할 수 있다.
약 5000년전 황제(皇帝)라고 하는 오제(五帝)최초의 성자(聖者)가 고전을 하고 있을 때 천신(天神)으로부터 신묘
한 병법의 계시를 받았다.
기이하게 생각하면서도 그대로 실행하였더니 놀랄 만한 효과가 있었고 실제 전쟁에서 응용이되어 백전백승 하였
으니 기원전 2700 년에 황제는 중국을 건국한 것이다.
설명한 것 처럼 둔갑의 이용은 병법에 이용한 것으로 국한되지 않는다.
현대시대는 전쟁이라는 것이 어울리지 않지만 경제적 경쟁이라는 전쟁아닌 전쟁 을하고 있는것이나 다름없다.
둔갑을 배우면 인생은 두려울 것이 없을 것이다.
바라는 것을 충족시킬 수 있는 둔갑술은 고정관념의 틀을 깰 수 있는 천하의 비술이라고 감히 말할 수 있다.
◈ ◈ ◈
☆☆ 기업 전쟁에서 승리한다.
본래, 병법(기업전쟁)이란 인간과 인간과의 속임수인 것이다.
저 유명한 재갈공명은 유능한 장군이었던 강유(姜維)를 자기의 부하로 만들기 위해서 그의 모친을 이용하였다.
그리하여 강유는 공명의 전략을 수립하는데 있어서 없어서는 안될 인물이 되었다.
이와 같이 삼국지의 예를 들 필요도 없이 기업에 있어서 배반을 할 우려가 있는 사람이나 반대로 유능한 인물에
대한 대처 방법은 업적 신장에 크게 영향을 미치게 되는 것이다.
여기에서는 언제, 누구를 어떻게 활용하여 기업을 이룩하느냐, 개인적인 면에 있어서는 지금 당신이 착수하고 있
는 사업의 성공, 실패, 그리고 출세, 좌천 등의 문제를 푸는 열쇠를 주려고 한다.
◈ ◈ ◈
☆☆ 절대 불가능한 교섭을 성공으로 이끈다.
옛날 제갈공명은 적벽전 도중 혼자서 사자의 자격을 띄고 오(吳)나라로 떠났다.
전황이 불리한 축나라의 활로를 얻기위해 오나라와 동맹을 맺고, 위나라와 대치하려고 한 것이다.
그러나 오 나라는 이미 모르는 사이에 위나라와 결탁하여 먼저 촉나라를 멸망시키려 하고 있었다.
그렇지만 이 위태로운 순간에 공명의 교섭능력이 얼마나 훌륭하였던가 하는 것을 증명하는 것이며 절대로 불가
능한 교섭을 성공으로 이끄는 힘을 가지고 있었다는 것을 말해주는 좋은 예이다.
또한 이것은 말할 것도 없이 삼원기문둔갑의 효력을 세상에 보여준 것이다.
또 최고로 좋은 상의를 쓰는 즉 공명처럼 절대 절명의 궁지를 탈출하는 것도 있다.
그것은 택지(澤地), 산천(山天), 이며 이러한 상의를 가진 방위에서는 반드시 교섭은 자기로서의 이상하리 만큼
성공을 거둘 수 있을 것이다.
◈ ◈ ◈
☆☆ 재물을 무리없이 잡을 수 있다.
이 세상의 부(富)를 자기의 것으로 하려면...
누구나 재물을 탐내지 않는 사람은 없다.
그러나 실제로 재물을 손에 넣기 위해서는 대단한 노력과 운이 필요하다고 생각한다.
그러나 그운은 삼원기문둔갑을 이용하므로써 그야말로 간단하게 잡을 수 있는 것이다.
그래서 그것을 증명하기 위해서 확실하게 재운을 잡을 수 있는 조언을 하고자 한다.
1986년 1월 5일부터 2월 3일 사이에 북동의 방위에 증축을 하는 것이다.
이것은 좌산월반에서 보면 뇌수(雷水)의 상의이고 지금까지 재물운과 인연이 없던 사람에게는 특이 전하고 싶은
것이다.
그리고 그 효과는 3일, 30일, 3개월, 3년의 그 어느 기일로서 본인에게 재물운을 가져다 줄 것이다.
물론 이 기일 이외에도 이 삼원기문둔갑을 익히면 천화(天火), 택산(澤山), 지택(地澤)등 재물운을 부르는 상의를
자유롭게 사용할 수 있을 것이다.
그리고 미리 말해 두지만 재물운은 꼭 증, 개축이나 이사뿐만 아니라 100 km 이상의 여행을 하는 경우에도 길 방
위를 선택하면 얻을 수 가 있다.
◈ ◈ ◈
☆☆ 사랑하는 사람을 끌어 들인다.
연애도 싸움이다!. 사랑의 승리자가 되기위해서는...
병법의 비결은 상대의 마음을 알아내서 그것을 지배함에 있다.
동지를 모아서 그것의 대업을 성공시키기 위해서는 뭐니뭐니 해도 사람의 마음을 움직일 필요가 있다.
이익을 미끼로 유인하여 계략에 빠뜨리게 하는 것은 병법의 정석이다.
그러나 이렇게 해서는 진정으로 국가의 일에 힘을 다하였다고는 볼 수가 없다. 그것보다는
따뜻한 정의로 상대방의 마음을 움직여야 한다.
그것은 사랑의 마음이며 연애에서도 이 사랑의 마음으로 상대방을 움직여 가야만 한다.
이런 점을 감안하고 뜻대로 연애를 성공시키려면 우연이라고 할 수 있는 이성과의 만남이나
즐거운 사랑의 전개 등 사랑 싸움에 승리하는 비결이 삼원기문둔갑에서 설명되고 있다.
그러나 어디까지나 상대에 대하여 사랑과 성의를 가지고 사용해 주기 바란다.
그렇지 않으면 절대적인 효력은 나타나지 않을 것이다.
◈ ◈ ◈
지금까지의 설명은 삼원기문둔갑(천성학)의 개념이다.
인간의 운명은 태어날 때 사주팔자에 의하여 이미 결정되어 있다.
결정된 길을 가고 있는 것인데 그렇다면 전적으로 주어진 운명에만 매달릴 것인가?
기문둔갑은 정해진 운명이라하더라도 우주의 기운을 이용하여 유익하게 만들 수 있다는 것을
전제로 한다.
안되는 것을 되게한다는 것이다.
삼원기문둔갑을 터득하여 운명을 새롭게 바꿔보자!
육임당 충암